嘉祐杂志札记

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   武功常景主簿说：庆善宫有唐碣，为民藏窖，盖民恐他人见之，理认远祖。土田傍有慈德寺，太宗所建，会昌废寺，犹遭毁折，武宗可谓能行令矣，至大中复建，碑记尚存。

   【案】武功，唐宫名，后改名庆善宫、慈德寺、崇教禅寺、恩义寺。

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   肆赦宣德门，登降用乐悬，又排仗尽如外朝之仪。

   【案】肆赦，即大赦。登降，上下、进退。乐悬，周代形成的礼乐等级制度 ，又作“乐县”，规范不同身份在钟磬数量、方位、音列等方面的使用差异。排仗，仪仗安排、队列，一般指早朝。

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   六典：礼部吉仪，五十有五日，其有二十九日祭五龙坛。予奉敕于五龙庙谢晴，庙廊并颓毁，寓宿殿东道士之室，亦无坛也。仪仗内五牛旗，刻画五色木牛，竖旗于背，载以轝床，四人舁之。按《六典》：衙尉三十二，旗十八，曰五牛旗，皆是绣绘旗幅，若五牛，以牛载，则其他麟凤之类亦当如此矣。袷享，行礼之际，雪寒特甚，上秉圭，露腕助祭，诸臣见上恭虔，裹手执笏者惕然，皆揎袖。庙主帝用白帊，后用青帊覆，行礼则发之。方木为趺，荐以重褥，置主于其上。

   【案】五龙坛，位于兴庆池南，唐玄宗祈雨处，宋承唐制，升为中祀，庙址不详。五牛旗，皇帝乘舆仪仗器物，晋武帝司马炎创制，以五牛拖拽车驾，牛背立旗帜，青赤牛居左、黄牛居中、白黑牛居右，隋唐沿用，改五色木牛象征车驾，仅展旗帜。轝，同舆。舁，幷音余，共举。揎袖，绾起袖子。帊，二幅宽的布帛。趺，碑下石座。

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   廛俗呼野人为沙魂，未详其义。士大夫亦颇道之，永叔戏长文贤良之选“既披沙而拣金”，吴颇憾之，迁怒于原父，云“某沙于心，不沙于面。君侯沙于面，而不沙于心。”愈怒焉。又尝戏马遵“旧日沙而不哨，如今哨而不沙。”

   【案】廛，当是尘（塵）之误。长文，吴奎，潍州北海人，仁宗天圣五年进士，皇祐元年举贤良方正能言极谏科，翰林学士，官至参知政事，《宋史》有传。原父，刘敞，或作原甫，新喻（今江西新余）人，仁宗庆历六年进士，以大理评事通判蔡州，翰林侍读学士，《宋史》有传。马遵，字仲涂，饶州乐平人，仁宗景祐元年进士，官至右司谏，《宋史》有传。

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   永叔云：令狐揆著书数年乃成，托宋公序投献李夷庾，庾问何人作序，讯知其人，使送银二笏。

   【案】令狐揆，字子先，安州安陆（今属湖北）人，曾为山南东道节度推官，岁满还里，卜筑于涢溪之南，著《易说精义》。宋公序，即宋庠。李夷庾，曾任太常丞，余不详。笏，铸金银成笏形，一枚、一锭皆称一笏。

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   庞相令制后，舍人自署其名，永叔云“诰身后惟吏部判官，诰院者当押字尔。”

   【案】庞相，即庞籍。诰身，类今委任状。诰院，宋掌管告身、封赠之官署。押字，签字。

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   林瑀、王洙同作直讲，林谓王“何相见之阔也？”答曰“遭此霖雨。”云“今后转更疏阔也。”王曰“何故？”答云“值这短晷。”盖诋其侏儒矣。

   【案】林瑀，福建莆田人，曾任太常博士、天章阁侍讲。王洙，字原叔，应天宋城（今河南商丘）人，仁宗天圣二年进士，翰林学士。直讲，辅佐博士讲授经术之官。短晷，日影短促、不长。

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   太祖忌，宰相马不入寺。宗王讣，相乘马入至佛殿东，素无定制也。驾往寺观烧香，中丞不从由入台。翌日，幸慈孝集禧，宣召乃赴。

   【案】中丞，御史台长官。从由，犹跟随。慈孝集禧，慈孝寺、集禧观。

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   秘书丞沈士龙者尝建言害民事数十条，漕司不行，遂弃官归，关门不放过，诉云“母老病，拘滞于此，母必不全，亦关吏之罪也。”士龙竟坐擅去官守追官勒停，举主、关吏一例见劾。

   【案】沈士龙，字景之，颍州（今安徽阜阳）人，仁宗宝元元年进士，以奉议郎致仕。拘滞，犹言呆板不灵活。追官勒停，追夺官爵，勒令停职，指罢官。

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   李照讥王朴编钟不圜，后得周编钟，正与朴同，议者始知照之妄。

   【案】李照，景祐初为祠部员外郎、集贤校理，精于乐，《宋史·乐志》有载。王朴，字文伯，五代时东平人，少举进士，后周世宗时为比部郎中，官至枢密使，考订雅乐，为世所称。李照乐改，虽冯元驳斥，刘羲叟、徐复等人质疑，然得仁宗支持，后有范镇、杨杰等人修正。

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   程侍郎言：某为御史接伴人使，中丞张观云“待之以礼，答之以简。”戡佩服其言。又说：高敏之奉使，接伴虏使走马坠地，前行不顾。翌日，高马蹶，坠地，戎使亦不下马。张唐公将奉使，王景彝云“某接伴时，旧例使副每日早先立驿厅，戎使方出，相揖。某则不然，先请戎使立阶下，然后前揖登阶。”唐公云：“我出疆，彼亦如此，奈何？”遂如旧例。

   【案】程侍郎，程琳，字天球，中山博野（今河北蠡县）人，真宗大中祥符四年举服勤辞学科，官至参知政事。接伴，接待外国使臣。张观，字思正，绛州绛县（今属山西）人，官至吏部侍郎兼御史中丞、尚书左丞。戡，程戡，字胜之，许州阳翟（今河南禹州）人，真宗天禧三年进士，官至参知政事。高敏之，高若讷，卫州（治今河南汲县）人，仁宗天圣二年进士，官至枢密副使。张唐公，张瑰，全椒（今安徽全椒）人，天圣二年进士，翰林侍读学士。王景彝，王畴，曹州（今山东曹县）人，进士，翰林学士，官至枢密副使。以上《宋史》皆有传。

世尘难净

真勤奋！

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   王景彝判三班院，云：某笏记上，凡使臣八千五百人，差殿中丞苏衮作簿，簿成，只有七千六人，其馀搜括并未见。

   【案】苏衮，福建泉州人，仁宗庆历六年进士，集贤院学士。

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   苏仪甫使虏，至虏庭，传宣求紫鱼，答曰“虽是某乡中物，偶不赍来。”又云“某箧中恐有。”试搜之，得获，乃家中纳楮中，忘告之也。

   【案】紫鱼，洛阳鲫鱼俗称，然于虏庭求，于纳楮中获，料非同一物。

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   韩忠宪使虏，其介，刘太后之姻，庸而自专，私于虏使云“太后言两朝欢好，传示子孙。”韩了不知，忽置一筵，遣臣来伴，因问太后有此语，何故不传？忠宪答云“皇太每每遣使，使人帘前受此语，戒使人令慎重尔。”于是以手顶礼云“两朝生灵之福也。”

   【案】韩忠宪，韩亿，字宗魏，其先真定灵寿（今属河北）人，徙开封雍丘（今河南杞县），真宗咸平五年进士，官至参知政事，谥忠献，《宋史》有传。介，传言之随从。

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   文思院使，不知缘何得此名？或云量名待文思索；或说殿名，聚工巧于其侧，因名之曰文思院使。

   【案】文思院，唐置宫廷金银器制作机构，由宦官任文思使，后梁曾改名乾文院，南宋职能扩，增官印铸造、度量衡器及绫锦生产。

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   李昉相致仕后陪位南郊，病伤寒，卒。子宗谔入翰为玉清昭应宫副使，自斋所得疾，卒。宗谔子昭述右丞，袷享，奏告景灵，得疾，卒。三世皆死于祠祭之所。

   【案】李昉，字明远，深州饶阳（今属河北）人，后汉乾祐中进士，后周翰林学士，入宋官至参知政事、同中书门下平章事，谥文正，《宋史》有传。宗谔，字昌武，饶阳人，太宗端拱二年进士，翰林学士，官至右谏议大夫。昭述，字仲祖，饶阳人，赐进士出身，官至兵部侍郎、尚书右丞，《宋史》有传。景灵，宋宫名，皇家祠庙。

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   裴如晦云：景德澶渊之幸，军费二十馀万；郊赉用度，时一郊费六百万，今千万馀贯矣。

   【案】裴如晦，裴煜，临川（今属江西）人，仁宗庆历六年进士，翰林学士。郊赉，郊祭赏赐。

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   宋次道集颜鲁公文为十五卷，诗才十八首，多是湖州宴会聊句诗，公必在其间，又有《大言》《小言》《乐语》《滑语》《谗语》《醉语》。又《和政公主碑》“肃宗女，代宗母妹。潼关失守，辍夫柳潭乘以济孀妹。首云平阳兴娘子之军于司竹，襄城行匹庶之礼于宋公，常乐匡复之师于武后，皆前代所未有也。”

   【案】宋次道，宋敏求，赵州平棘（今河北赵县）人，仁宗时以父荫赐进士，《宋史》有传。颜鲁公，即颜真卿。和政公主，名不详，陇西成纪（今甘肃秦安）人，唐肃宗李亨第三女，嫁太子洗马柳潭，曾助丈夫战场杀敌、代宗理政，安禄山陷长安，弃三子，与潭以马载宁国公主，名列《二十四悌》。柳潭，河东解县（今山西运城解州镇）人，参与平定安史之乱。平阳，平阳公主，唐高祖李渊第三女，母为太穆皇后窦氏，柴绍妻，绍从李渊起兵，公主于鄠县散家财募兵响应，至七万，时号娘子军。襄城，襄城公主，唐太宗李世民长女，下嫁萧瑀长子萧锐。匹庶，泛指平民阶层。宋公，萧瑀降唐获封宋国公，萧锐袭封。常乐，常乐公主，唐高祖李渊第七女，唐中宗和思皇后之母，嫁驸马都尉赵瑰，因越王李贞之乱遇害，中宗李显复位，得以平反。

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   鲁公《颜元孙墓志》“省试《九河铭》《高松赋》考刘奇榜曰：铭赋音律，既丽且新，时务五条，辞高理赡。惜其贴经通六，所以屈从，当第葬东京鹞店。”今作曜字。

   【案】颜元孙，字聿修，唐京兆万年人，一说琅邪临沂人，武则天垂拱初，进士。刘奇，唐滑州胙人，武周长寿中为天官侍郎，后为酷吏所陷被杀。贴经，科考方式。鹞店，今鹞店古寨。