随社2022年3月社课（第20期）1号作品

吉瞬

苍梧谣·国际歌
国，武者为王儒者贼。对东风、西风岐路隔。
际，安得连墙无缝子。纵千言，肯因尊长讳。
歌，唱罢焉能奋鲁戈。无非又，岁月且捱过。

吉瞬

诚招推荐评委，下方拍砖。

吉瞬

第一次看这个牌子，是顾太清的“听，黄鹤楼中三两声。仙人去，天地有余青。”

吉瞬

仄韵苍梧谣，还是首瞻。

跑堂

  唱罢焉能奋鲁戈，换我可能写成 唱罢无端思奋戈。

往斋

  关于仄韵苍梧谣也大概查了一下，宋元明清似不曾作过，应该是今人从字律上进行尝试后有一些的。

往斋

  关于仄声苍梧谣是否合律的问题上，我问询了一位研究宋词乐的朋友。

他给出的结论：从音乐角度看，平仄双向互转都是可能的，并且还有脱离音乐创作的情形。他感觉真出于音乐原因改韵者反而少，纯文字律层面尝试的居多。

往斋

这位朋友专门去找汪元量的词，有所期待，结果发现作为一个专业演奏家根本不在意字声。于是意识到宋人对音乐与字调可能有两类意见：
一种认为转宫为商融声唱法是歌者专业性的体现，字调随音乐走就完事儿了，如沈括、汪元量。
一种认为字调与乐调配合才是最完美的，如姜夔、李清照。

以讲究字声著名的周邦彦持哪一种观点还真不好说，单看被姜夔批评不协的满江红，甚至可能是前者。

往斋

所以，作为宋词乐基本失传的现代，我们创作守律还是不守，守宽还是守严，也莫衷一是。

往斋

我的意见是：严于律己，宽以待人。

跑堂

  仄韵苍梧谣，始于宋代，有据可查。。。

跑堂

本平韵者，换成仄韵，亦偷声的一种，所谓平偷仄声，即如此。。。

跑堂

平仄声是否能转换，不能一概言之。。。

跑堂

大抵清乐之词，平仄大多可以互偷。。。

跑堂

宋之前雅乐、燕乐，似乎不好说，尤其入声字，这个和乐器有很多关系。。。

跑堂

宋皇好华丽之乐，自柳永关注去声开始，周邦彦注重上去，姜白石讲究四声。。。

往斋

跑堂 发表于 2022-3-7 19:40
仄韵苍梧谣，始于宋代，有据可查。。。

我没查到，你说一说

跑堂

  瞎堂慧远禅师广录载有释慧远词，如“卧，精进谁知成懒惰。念摩诃，不如还忍饿。”

跑堂

慧远之前的释慧空也有好几首，只是出处不详，如“卧，合眼乾坤都盖过。没人知，晨鸡刚说破。”

往斋

佛偈收在藏经和续藏经，这个我的确没有收集。