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本帖最后由 跑堂 于 2019-12-30 16:36 编辑
冥冥归去无人管 题：踏莎行 序：自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作。 作者：姜夔 内容：燕燕轻盈，莺莺娇软。分明又向华胥见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。 别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。 注释： 沔东：唐、宋州名，今湖北汉阳，姜夔早年流寓地。 华胥：梦境、仙境。 评析：姜夔一生流徙于江湖，未有正经的营生。年轻时往返江淮之间，在合肥与一琵琶女从点头相识、点歌相交、点钟相知到一夜而再而三，情感爆棚，情意满满。可惜小姜既不是公务员，也不是企业家，甚至没有自己的小店面哪怕是一个临时摆地摊的位置。而琵琶女也不是杜十娘、崔莺莺，虽然约的时候不是我不小心，只是真情难以抗拒，但起码的生计不能维持的话，最终落得个喜欢的人不一定要得到，爱还是不说出来的好。但这段经历，对十几年后的大姜来说，的确是一段刻骨铭心的记忆，哪怕这记忆只是个美丽错误。于是，老姜所保留下来的八十来个作品，有四分之一的篇幅和这位琵琶女相关，也许，这就是港台歌星唱的——我用我自己的方式爱你。 言归正传，此词写于姜夔三十多岁的时候，而立而未立，不再小鲜肉，不再青春少年样样红，不是京都大少，不是成功人士，自然也不会有青涩少女钟情于他了。这时候，旅途中，是多么的寂寞空虚冷，是多么的期待渴望想，日有所思，夜有所梦，醒有所作。燕燕、莺莺，所谓伊人，叠词是小资的说法，开个车车，吃个饭饭，买个包包，都属于此类。明明是个梦，思绪却不能静静：梦中的你说我薄情如斯，不能体会你的情你的意你的相思给你带来的淡淡忧伤。。。上片与其说是在记梦，不如说是大姜内心深处无可抑制的自责和歉疚。 虽然，但是，情书我还保留着，你缝制的衣衫也还穿在身上暖在心里（按：也许是那时候的衣服质量真的好，么么哒。也许是实在没钱添置新衣服，口莲的），我每时每刻都感觉到如影随形的你，陪我在寒月下，陪我在山水间，然而，真实的你却在远方，孤苦伶仃，独守空房。。。这是对下片传统或者权威的理解，上半是一种委婉的表达，下半是一种深情的写照。然我不愿意这样读，我觉得这样的解读，上半会被误为作者带有辩解成分，维护心理平衡的自圆其说，下半会被误为作者饱含臆想色彩，矫揉造作的自以为是。 我宁可这样看：分别后你写的书信，你为我亲缝的衣服，都因为我的离开而愈行愈远，天寒地冻，冥冥中，曾经的那段情感，如红尘中的一缕幽香，随风散落，如屋檐下的一滴水珠，坠阶而亡。而故事中的男女主角，天各一方，面对深邃的夜空，千头万绪，无法触摸、无从道起、无端惘然。幽香飘散，是否撕心裂肺？水珠滴落，是否痛彻身骨？当时乃至千百年后，岂止无人知道，只怕也无人管了吧，如此的感觉？
红萼无言耿相忆 题：暗香 序：辛亥之冬，予载雪诣石湖。止既月，授简索句，且征新声，作此两曲。石湖把玩不已，使工奴隶习之，音节谐婉，乃名之曰《暗香》、《疏影》。 作者：姜夔 内容：旧时月色。算几番照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却、春风词笔。但怪得、竹外疏花，香冷入瑶席。 江国。正寂寂。叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣。红萼无言耿相忆。长记曾携手处，千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也，几时见得。 注释： 石湖：范成大号石湖居士。 何逊：南朝齐、梁文学家、诗人。 评析：姜夔自度曲《暗香》、《疏影》，张炎给予了很高的评价，老张认为咏梅作品中，大抵可与之媲美者，只有林逋的七律。而且，二手梅花词新鲜出炉，范成大即慷慨赠美，足以佐证书中自有颜如玉，只不过，对大姜来说，知识没有改变命运，但绝对改变了三观。历来的赏析文字，最终都走向张炎的定论——“所咏了然在目，且不留滞于物。”但是，我对感怀国运一说，深不以为然。 大姜这次出行，本来是去合肥私会琵琶女的，结果，俗一点说吃了闭门羹，雅一点说游园不值。站在门外，大姜千万次的问，“说好不分手”的呢？大姜却忘记了前面那一句，心会跟爱一起走，这回是真走了呀！大姜这一路行来，没有收到掌声、鲜花、镁光、尖叫、演讲、签名、握手、合影的高规格待遇，心里更不是滋味，好在杨万里童鞋介绍认识的范大学士离这不远，那就找过去聊聊人生理想吧，说不定还能聊出感情来。 当年白居易谒见顾况，老顾颇看不起小白，说长安米贵，居大不易。如今大姜诣石湖，老范是诚挚款待，而且还优雅的索句。于是，凌霄园内，大姜几乎哽咽不成语了：我本将心托明月，奈何明月不肯照我，算来算去才照几次呀。听着美轮美奂的音乐，看着曲线毕露的舞蹈，笛子终究替代不了琵琶，玉人又怎比得上燕燕莺莺。夜风吹来，不去想那阵阵寒意，花枝摇曳，不去想有花堪折直须折，我就是当年的何逊——为什么只想到何逊？是因为老何喜欢梅花，还是因为梁武帝那句“何逊不逊”，真的忘却了么？名逊不逊，说忘未忘。看梅是梅，看梅不是梅。 歌舞之后，四遭漆黑如墙，只有风在前行，只有夜的沉寂，一如眼下的这个国度。心中纵有千千阙歌，心中纵有千千晚星，只能飘于远方路上，只能拥抱飘飘白雪中。以前的种种，不断在眼前浮现，常规线性、重复线性、多线性、乱线性，最终被蒙太奇的手法变幻成西湖的水我的泪。流干吧，不知道是什么时候的事了。。。 老范在一旁听完大姜的倾诉，久久不能释怀，这位布衣词人高尚、纯碎、有道德、脱离了低级趣味的情怀已经把他深深的折服。于是，那个夜晚，出现了这么一幕，老范指着青衣小红对大姜说，今晚，她就是你的了。小哥，我们做不了亲兄弟，就做襟兄弟吧～：） 还教一片随波去 题：疏影 作者：姜夔 内容：苔枝缀玉。有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙远，但暗忆、江南江北。想佩环、月夜归来，化作此花幽独。 犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。莫似春风，不管盈盈，早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨、玉龙哀曲。等恁时、重觅幽香，已入小窗横幅。 注释： 翠禽：隋唐时人赵师雄游罗浮山，与梅花神对饮，以舞助兴的绿衣童子即为翠禽。 倚修竹：杜甫诗“绝代有佳人……日暮倚修竹。” 深宫旧事：寿阳公主梅花妆之典。 评析：《疏影》和《暗香》是姊妹篇，一起见证了大姜和老范基情燃烧的岁月。在大姜看来，老范对他是有知遇之恩的，不单管吃管喝管住，还管灵与肉的升华。其实大姜就是个清客，用老范的话说“翰墨人品皆似晋宋之雅士”，所谓的魏晋风流，不过整天指点江山激扬文字的陪聊钟点工，吃了主家的不但不嘴软还逼格相当高的粪土当年万户侯，所说娓娓道来有理有据听得不明是非的小伙伴们都惊呆了，但仔细一想尽是一些不着边际的假话大话空话。 前人多指《疏影》暗喻五国城钦徽二帝众妃，以彼等之际遇感怀家国之大事，未免牵强。试想有直接进入政府职能部门的机会都放弃的清客之流，不为皇上效力绝对不是想到我若当官也坏的，又岂肯调动各路情感细胞激发动脉静脉毛细血管让自己的血液沸腾起来去写那些与己无关的人和事？梅花还是那梅花，琵琶却不是此枇杷，六个典故串串烧麻辣烫胡辣汤打造出来的鸳鸯火锅底，实际上就是一道五味杂陈的初恋的感觉——食神周星星牌蛋炒饭。 翠禽，女神闪亮登场。修竹，佳人呼之便出。昭君暗忆，现代化其实就是钢铁水泥的世界，所以离婚了就别再来找我，古时代可是青山绿水原始森林的国度，所以从别后忆相逢几回魂梦与君同。寿阳梅花妆，正中脑门，岂止众女流脑门洞开，只怕连柳下惠的脑瓜子上也有了深深的烙印。金屋，这是大姜永远的痛，你懂的，有些事就不用细说了吧。也就是没早与安排，接下来发生的故事顺理成章，还没来得及想到就已经发生了，一片随波去，只剩下玉龙哀曲在耳边萦回，在心头跌落，在笔下抽泣。不知道要等到什么时候，在茫茫人海中寻找，在小桥流水前等待，在轩窗推开时猛然发现，那人却在灯火阑珊处—— 屋檐下一条横幅，上书“隆重欢迎姜夔先生入住范府”。。。 便忘了天涯芳信 诗题：双双燕·咏燕 作者：史达祖 内容：过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语、商量不定。飘然快拂花梢，翠羽分开红影。 芳径。芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天涯芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。 注释： 春社：立春后第五个戊日，祭祀土神的日子。俗语“新坟不过社”，此社即指春社。 藻井：形似井栏之天花板，或当今之格栅。 评析：史达祖是韩侂胄的机要秘书和笔杆子，相当于现在的国办主任和北大客座教授。这样的位置，是极风光的，发通知、下任命、写条子、颁证书，自然不在话下，然而收个礼品还顺带装个逼，也就难怪红朝太祖说“知识分子又翘尾巴了”。其实，老史还是参与了韩总的一系列大型政治派对的，比如崇岳、削秦、批朱、伐金，都有老史奔波的身影、高举的拳头、热烈的掌声、情不自禁的叫好，说明在政治上还是过硬的。韩总失势后，老史也被双规，最后郁郁而终，而且，因元人贬韩，老史也遭后人打压，可见政治的残酷——做鬼了也不放过你。。。 双双燕一词，全篇不见燕字，而双燕之神形皆具，如糖入水，糖不见而甘甜可品。文字通俗易懂，然平易的文字后面，诸多出处竟不易觉察。结构上，也有别于平常的上景下情，过片的处理也不落前人俗套，全文一路推行，到芳信处始发微力，到画阑独凭轻轻道出，读来让人猛然一呆，才恍然大悟，前面一大段文字是在玩太极，最后二句才是为了诛心。如今的人喜欢步步惊心，那是小巫们的把戏，老史自是高人，有如古龙笔下的李寻欢，三寸七分，一刀到位。 咏燕是老史的代表作，前人给予了很高的评价，无他，咏物之极品也。在我看来，还有另一番解读，我姑妄说之，诸位姑妄听之。纵观老史一生，有知遇之恩者，韩总一人而已，所以，韩总在前面慢慢飞，老史在后面紧紧随，韩总在前台指点江山，老史在后台激扬文字，在那个臣妾思想流行的年代，这就是夫唱妇随的样板戏，这也是另一个版本的双双燕。好花不常开，好景不常在，应自栖香正稳时候，韩总去了，去的匆匆忙忙、去的凄凄惨惨，去的身首异处，而老史，从“贴地争飞，竞夸轻俊”到最后落了个“愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭”，隐隐之中，一词成谶。 恍惚间，老史翻了个身，迷迷糊糊的说道：这是在写我么？说完老史又翻了个身，迷迷糊糊的说道：这样写，没有二十万我不起来。。。 连呼酒、上琴台去 诗题：八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游 作者：吴文英 内容：渺空烟四远，是何年、青天坠长星。幻苍崖云树，名娃金屋，残覇宫城。箭径酸风射眼，腻水染花腥。时靸双鸳响，廊叶秋声。 宫里吴王沉醉，倩五湖倦客，独钓醒醒。问苍波无语，华发奈山青。水涵空、阑干高处，送乱鸦、斜日落鱼汀。连呼酒，上琴台去，秋与云平。 注释： 灵岩：又名石鼓山，相传为吴王夫差所建馆娃宫遗址。 残霸：指吴王夫差。 靸（sǎ）：名词用，草制拖鞋。动词用，穿无后跟或后跟未拔起的鞋。 评析：老吴一生交游甚广，所作酬赠，上至显贵，下至走卒，或证词人心在方圆。说梦窗词是宋词的一道风景线，谓梦窗为词中义山，皆不为过。而与贾似道的交往，历为后人所诟，究其实质，不过是评家有意放大，实是文人一病。 大抵古今文人，都有吃精神摇头丸的嗜好。所作如匕首投枪者，果断摇头也；所作绵里藏针者，委婉摇头也；所作雾里看花者，科幻摇头也。老吴此首，便是后者。 作为政府要员的幕僚，老吴对于政事也就是个打酱油的吃瓜群众，所谓的政见，无非就是领导有动议的时候，在旁附和叫好，或者避重就轻的说要是怎么怎么的就更怎么怎么的了，不然就对不起食有肉出有车的一日三餐和带有厨卫装了空调的干部宿舍。。。 然而，不说，不等于对时势没有自己的判断。和同僚们一起，在还是大宋的领土上走一走，看一看，难免不触动那压抑已久的胸中块垒，但又不能拿着匕首就直接上，因为儒家是有行业标准和注重素质的；当然也不能投枪一击，毕竟社会在进步已经不是茹毛饮血的原始围猎环境。看着伤痕累累的大宋河山，词人只能借古说今，如吃了摇头丸般，作死的摇呀摇呀，以致眼前已不是赵氏王图，笔下的画面，向苍天再借了好几个五百年。说到伤心动情处，岂止是“苍波无语”，词人也快无语了。 如何“送乱鸦、斜日落鱼汀”？此时的老吴，已经打翻了酱油瓶、扔掉了啃了一半的西瓜皮，走，喝酒去。。。 阶前点滴到天明 诗题：虞美人·听雨 作者：蒋捷 内容：少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前点滴到天明。 注释： 星星：状白发。 评析：蒋竹山，巨族之后，生卒不祥。所作悲凉清朗，工巧简约，对清词颇具影响。至于有责用语俚俗，我以为时语入词，当为宋人表率，也是而今诗词票友先继承后发展之范本。 作为大宋的末代进士，尚未加官进爵就要直面国破家亡的局面、正视颠簸流离的生活，一腔热血无处洒落，一身抱负不得施展，对词人来说，有不能承受之重。 记得青春少年样样红，红楼、红烛、红罗帐、粉红女郎，春风款款，春流荡荡，春雨阵阵，春声腾腾，此情此景，冯小刚配画外音：我把青春献给你！甜歌星友情献唱：给我一个粉红的回忆。。。 不经历风雨，怎么见彩虹？见过了彩虹，自然要补上经历风雨这一课，造物主就有这么公平，没有谁可以随随便便的风流倜傥。秋雨沥沥，这不是主人下马客在船的那条船，也不是载不动许多愁的蚱蜢舟，竹山的中年，为了生活四处奔波的场景，浓缩成这样一幅画面：汪洋中的一条船。此时的竹山，是断雁叫西风，而不是烈马啸西风，个中况味，尽在其中。 荒山、野庙、大雨、老人，天见犹怜，你总是心太软心太软，独自一个人流泪到天明……说是一任，又何必彻夜听雨？放不下的终究没有放下，哀莫大于心不死，真死心了，也就不会有这个虞美人了。 竹山用三个听雨的画面，勾勒出自己的一生，映射了一个朝代的兴衰，此时此刻，你聪明的，在哪？窗外—— 雨一直下。 风先垂杨后梅花 诗题：高阳台·寄越中诸友 作者：周密 内容：小雨分江，残寒迷浦，春容浅入蒹葭。雪霁空城，燕归何处人家。梦魂欲渡苍茫去，怕梦轻、翻被愁遮。感流年，夜汐东还，冷照西斜。 萋萋望极王孙草，认云中烟树，鸥外春沙。白发青山，可怜相对苍华。归鸿自趁潮回去，笑倦游、犹是天涯。问东风，先到垂杨，后到梅花。 注释： 王孙草：《招隐士》载“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”后以此寓离情。 评析：草窗词宗清真，律工意曲，字清句雅，自成一家，笔记成就，犹在词之上。在宋知义乌，在元隐而未仕。 此手草窗晚年所作，寄与同隐不贰的大宋遗士。当时的不贰，在而今看来却有点二，无他，自有因特以来，节操已经掉了N网了。大抵渔网这东东，穿在东瀛女优身上，还真有点消消乐的感觉，而穿在中国文人的身上，就只能当是城会玩了。 草窗是个老实人，对大宋留下的各种伤疤，坚持着自己的精神底线，一直没有放弃治疗。而每每想到那么几个一样甘于清贫的同僚，低下的头颅慢慢昂起来昂起来，目光坚定的注视着远方。哦，不但有远方，还有词。 全词的亮点，在结句一问。东风来了，又是一个春天，作者故意作问，东风毫无悬念的回答：东风吹，战鼓擂，我想吹谁就吹谁。可以想得到的场面，杨柳在风中垂肢作揖，梅花在风中傲然挺立，这就是那个年代，春天的故事。 只可怜、历史小姑娘，终腰斩。。。 试待他窥户端正 诗题：眉妩·新月 作者：王沂孙 内容：渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳。料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。 千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河，还老桂花旧影。 注释： 素娥：姮娥。 慢：通谩，空、徒之意。 玉斧：古传月为七宝合成，凸处致影，故有八万多户修月之人，其中有使斧者。 评析：王沂孙长于咏物，多有寄托，所谓“独抱清高，顿成凄楚”是也，后为清人所崇。但意涩境窄，骨相略轻，亦是一病。 和草窗不同，大宋亡后，碧山在元为官，这个细想也无可厚非，每个人的三观不同，我们不能用所谓的忠君爱国，去绑架他人更好地活着的简单诉求。何况，用现在的话来说，碧山当时的选择是落地，是接地气，是活在当下。只是，碧山活的并不轻松，因为汉人不论官当多大，在元蒙统治下依然是拿暂住证一类的流民，比拿绿卡的二等公民还差得有些远。 于是，我们不难解读碧山的咏物词了。由新月想到团圆，愿景是美好的，只可惜，晴空小照，却是姮娥妹妹的颦眉未展。好吧，退而求其次，毕竟，这时候的景象，有如丰子恺笔下的“人散后，一钩新月天如水”，也只有如此，才能维护心理平衡，让脆弱的心灵暂时停泊在一个安静的避风港。 月有阴晴圆缺，也许永远找不到答案，纵然把斧头磨得锋利，也不见把残月补全。昔日的繁华之地，现在凄凉不堪，见艰不拆，谁还有心思去描绘？而内心深处那种强烈的欲望，再也压抑不住了，有如电影《万水千山》中的桥段，长征初期的红军战士仰天长问，“毛主席呀毛主席，你在哪里呀你在哪里？”然而，浅月淡照下的无限河山，沉默呀沉默就是回答，唯一能做的，也就是把碧山当做手心里的宝，和他一起慢慢变老。。。 一样的月亮，不一样的心情。月亮下，人来人去，文几上，墨走龙蛇，恍惚间，李太白负手而去，风中留下他一行诗句： 古人不见今时月，今月曾经照古人。。。 何人寄与天涯信 诗题：高阳台 作者：王沂孙 内容：残萼梅酸，新沟水绿，初晴节序暄妍。独立雕栏，谁怜枉度华年。朝朝准拟清明近，料燕翎、须寄银笺。又争知、一字相思，不到吟边。 双蛾不拂青鸾冷，任花阴寂寂，掩户闲眠。屡卜佳期，无凭却恨金钱。何人寄与天涯信，趁东风、急整归船。纵飘零，满院杨花，犹是春前。 注释： 青鸾：此处指镜。 评析：有唐以来，臣妾思维已经扎根在文人心中，很多情深深雨蒙蒙的诗句，被现在的文艺小青年视为爱情经典，比如“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”等等，殊不知，所有的这些，只是男人之间深层次内心交流所摩擦出来的思想火花，甚至可能连而今流行的基情满满都够不上。 宋词从唐诗演化而来，自然也沿袭了唐诗中许多心照不宣的潜规则。好在赵家老大当年立碑说士人不杀，所以宋词中的臣妾思维就要收敛了很多，因为很多话儿已经不需要转弯抹角藏藏掖掖的了。大宋的重商尊文，可谓前无古人后无来者，就算后来人搞搞新意思，也只能望宋之后背。 然而，元蛮就不好说话了，更何况碧山是身在元衙心在宋。改嫁从元，本来是极具超前意识贯彻一颗红心两种打算，但打算之后的长时间压抑，终归是要爆发心中有话向党说的。不过，此时的碧山，只是一名大宋打入元蒙的潜伏者，不能像走在大街上碰到熟人光明正大的说我去买点豆腐，为了光复大计只能使用摩斯密码向组织传递信息。 全词以一个妇人的口吻，表达一种期待大宋老公归来的心情，然而一等再等，“一字相思，不到吟边”，纵如此，心中依然期待，相逢在春前。整首读来，我却想起另一手诗的二句，“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”，眼前的画面：独立雕栏的碧山，眼中充满期盼，嘴角一丝悲凉，镜头拉近，定格，才猛然发现，画中人已然石化—— 望夫崖。。。 有斜阳处怕登楼 诗题：八声甘州 作者：张炎 序：辛卯岁，沈尧道同余北归，各处杭、越。逾岁，尧道来问寂寞，语笑数日，又复别去。赋此曲，并寄赵学舟。 内容：记玉关踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。 载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲。折芦花赠远，零落一身秋。向寻常、野桥流水，待招来、不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。 注释： 西州：南京市西，谢安故去，羊昙于此哭吊。 评析：张炎本是大宋富二代，后元人抄没家产，至大都谋官，未仕而归，寄寓临安，以知天命而占卜为生，郁郁而终。玉田词从清真、白石，但较之前辈更重形式，作为南宋的末代词人，白云词亦为宋词之休止符。 此词是玉田北上大都谋职无果，返回绍兴后所作。作为家道没落的贵族后裔，能放下身架去给掠夺自家财产的政府打工，实在难能可贵，虽然不会有君子报仇十年不晚的想法，但也肯定小九九的盘算过一番。可惜，政审没有过关，只好南下到广阔天地，接受贫下中农再教育，或者牛棚中改造思想重新做人 玉门关踏雪，指的就是北漂往事，一个脆字，既道出环境之恶劣，也道出心灵之脆弱。短梦，又岂只在江表？想想当年一代权臣谢安走后，羊昙所哭的，和李太白所写的“晋代衣冠成古丘”，难道不是如出一辙么？此时的玉田，除了背人揩泪，还能做什么？寒风、落叶，一地愁苦。祥林嫂旁白：我真傻，真的。 下片写当下的送别，无物以赠，折枝聊表心意。人已远去，风在前行，芦花在空中漫舞，散落眉尖、肩头、衣袖，不忍拂去。此后的日子，干校牛棚、田间耕作，偶尔聚聚，不再有子期伯牙，只能是牛鬼蛇神。斜阳晚照，家国、亲朋、自己，有如脚前楼下的影子，舍得么？舍不得呀，迈开的脚步又收了回来。 余晖下的高楼，也是零落一身秋。 无端蕉影上窗纱 诗题：满江红 作者：文天祥 序：和王夫人《满江红》韵，以庶几后山《妾薄命》之意。 内容：燕子楼中，又捱过、几番秋色。相思处、青年如梦，乘鸾仙阙。肌玉暗消衣带缓，泪珠斜透花钿侧。最无端蕉影上窗纱，青灯歇。 曲池合，高台灭。人间事，何堪说。向南阳阡上，满襟清血。世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌一段好风流，菱花缺。 注释： 《妾命薄》：陈师道诗，有句曰“死者如有知，杀身以相从。” 王夫人：宋恭帝昭仪，被虏北上曾在汴京题《满江红》于驿壁。 乐昌：陈宣帝女，下嫁徐德言，陈亡被赐杨素为妾，后与徐复合，破镜重圆即出于此。 评析：文天祥，宋理宗时以状元入仕，官至右丞，领兵抗元，被俘殉国。 冲华女史的满江红，在当时广为传诵，影响颇大，而其中“问嫦娥、于我肯从容，同圆缺”几句，是引发文山填此词的原因。陈后山的妾命薄，中有取意杀身成仁舍生取义的句子，既为文山所爱，那么后来的慷慨赴死就是一种必然了。 冲华之词，其实细想并无问题，一个问句，是否是文山理解的那样，我们姑且不论。单文山以政治家的高度，和一个可怜的妇人比见识、境界，无论多么冠冕堂皇，在我看来，也未见高明之所在。假如文学作品都紧跟政治家意图了，那才是可怕之至的，文学的悲哀也莫过如此。这好比作家黄药眠说的牛和马赛跑的事儿，原本就没有可比性。 但文山信仰之坚定，我们不难感觉到他是一位卓越的老布尔什维克，而且还是妇女解放运动的右派先驱者。从词中看文山对破镜重圆的态度，总觉得缺少一种悲悯的人文情怀，尊重生命、人性方面的态度，也是让人不敢苟同的，尽管家仇国恨的大道理摆在前面。 前人评此词，多冠以婉约，并对文山风格多样以佐证。我理解恰恰相反，文山此手文字通俗，用意简单明了，目的性很强，虽然在章构上颇见手段，但内容其实非常单薄，说来说去，也就那么点事。而创作的语境，无非是不认可王昭仪的“不振起”，故而忍不住要说教一番，所以，词旨不但不婉约，而且也够不上豪放。 以文学的角度来看，不得不赞，文山是大宋一位称职的老干部，如此而已。
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发表于 2018-12-16 21:14
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发表于 2018-12-17 06:53
发表于 2018-12-17 12:09
楼主
发表于 2018-12-20 18:58
用正经的态度与不太正经的语句讲很正经的诗词。。。。
