分咏 诗囊 酒樽

廿三少

分咏 诗囊 酒樽
词圣泛舟相属举
鬼才得句以之投

清清静如茶

词圣  与   鬼才得句  略有些相近

廿三少

清清静如茶 发表于 2022-5-15 19:32
词圣  与   鬼才得句  略有些相近

这才是诗钟的正宗手法。

清清静如茶

分咏体的来源和艺术特点 分咏体把风马牛不相及的事情结合起来写成一副诗联，看来是一种很奇怪的体式，其实在古典文学中早已出现过这类作品。中国的对偶文句本来有一种奇特的修辞效果，能通过工整的对仗把关系并不密切的事物联系起来。如杜甫《曲江》诗的颔联"酒债寻常行处有，人生七十古来稀"，两句在意识的流动上有跳跃，一经用上对仗，"八尺曰寻，倍寻曰常"，用"寻常"一词的这个歧义，作为数字与"七十"结成对偶，联通了思路。苏轼的《章质夫送酒六壶，书至而酒不达，戏作小诗问之》有诗句"岂意青州六从事，化为乌有一先生"("青州从事"指美酒，典出《世说新语》)，把"六瓶酒"和"未收到"两个意思对立成联，写成惹人喜爱的作品。从清朝中叶开始，出现了对联热，对联也进入酒令，以前那些偶一为之的游戏之作，这时规范化为分咏体诗钟;分咏体成了专为写趣联而设计的体式。进行这种写作，有助于推动诗人突破旧套，活跃文思。例如古文学家赵国华(1838~1894)分咏《船·胎衣》:"帆如秋叶来天上，人似春蚕卧茧中。"如果单纯咏船或咏春江，难以写出这种深邃的意境。反对科举而下海演戏的汪笑侬(1858~1918)，分咏《八股文·杜鹃》:"能使英雄皆入彀，可怜帝子已无家。"通过两个典故把二者结成对偶，讽刺请廷顽固坚持箝制思想的科举制度，以致闹得自身不保。

清清静如茶

分咏格 简介  即分咏事物也，以不犯题字为合格，例如  岳飞、虎:分咏    画尔不成翻类犬 字之曰举并称鹏  笔、邮票:分咏  万国花封元首相  五云草判黑头公