贛上食蓮有感

往斋

蓮實大如指，分甘念母慈。爾雅：荷，芙渠，其華菡萏，其實蓮，其根藕，其中的，的中薏。注曰：蓮謂房也，的，蓮中子也。南山有臺詩疏引陸璣草木疏云：枸樹似白楊，有子著樹端，大如指。此借用其字，詩意謂拇指也。唐本草亦曰：丹砂其次大者如拇指。晉書王羲之傳曰：牽諸子，抱弱孫，有一味之甘，割而分之，以娛目前。○「念母」字見詩渭陽。

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共房頭【角戢】【角戢】，更深兄弟思。王子年拾遺記曰：西王母見穆天子，進素蓮，一房百子。詩曰：其角【角戢】【角戢】。此借用。

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實中有么荷，拳如小兒手。令我憶眾雛，迎門索梨棗。「么荷」謂小葉。太白詩曰：初拳幾枝蕨。圖經本草曰：菰根歲久者中心生白臺，如小兒臂，謂之菰手。此句頗采其意。禰正平鸚鵡賦曰：憫眾雛之無知。淵明歸去來曰：稚子候門。又責子詩曰：通子垂九齡，但覓梨與栗。○公詩有「蕨芽已作小兒拳」之句，張閣見之云：此忍人也。時閣爲河內推官，與通判葛繁皆蔬食誦經，故有此語。王直方云：今此亦云么荷拳如小兒，手兩用皆有妙處。

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蓮心政自苦，食苦何能甘。甘餐恐腊毒，素食則懷慚。爾雅「的中薏」注曰：中心苦。陸璣草木疏曰：里語云苦如薏是也。晉書謝安傳曰：正自不能不爾耳。國語曰：厚味實腊毒。伐檀詩曰：不素餐兮。

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蓮生淤泥中，不與泥同調。維摩經曰：譬如高原陸地不生蓮華，卑濕淤泥乃生此華。選詩曰：異代可同調。

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食蓮誰不甘，知味良獨少。中庸曰：人莫不飲食也，鮮能知味也。晉書桓伊歌曰：爲臣良獨難。

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吾家雙井塘，十里秋風香。安得同袍子，歸製芙蓉裳。雙井在洪州分寜縣。詩曰：豈曰無衣，與子同袍。此借用。王介甫和俞秀老詩亦曰：解我葱珩脫孟勞，暮年甘與子同袍。離騷曰：製芰荷以爲衣，集芙蓉以爲裳。

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案「蓮中子也」原作「蓮中實也」，從元本、十三經註疏本爾雅注疏。「憶眾雛」原作「念眾雛」，從元本、文集、內集。「淤泥中」原作「於泥中」，從文集、內集。

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山谷詩集注卷第一