第五届“随社杯”诗词展示会100号作品：五垂

吴地姿容

昔初怀其轩昂兮，名凌云以自诩。
终情智其何愚兮，笑痴怀之陈腐。
道曲折以反复兮，慕儒冠而多误。
负孤怀其耿介兮，行南北而不遇。
亦余心之轻浮兮，乏秉性之专注。
喜空谈而任诞兮，事无成唯自取。
碧水流其冉冉兮，奈青春之逝去。
攀古贤之风雅兮，好为文而作赋。
费心神以炫技兮，尽雕虫之死句。
无超然之健笔兮，唯垂首以空慕。
与众生之扞格兮，行异乡之踽踽。
观敏达之哲人兮，羡三窟之狡兔。
学嘤嘤而求鸣兮，聊狂欢以自污。
取中庸以混世兮，身同尘而相付。
岂好名而争胜兮，纵冷眼而不伍。
情漫漫其多变兮，每翻覆以朝暮。
堕欲海之浮沉兮，信凡人之七苦。
历辗转而栖迟兮，心壮悔以空悟。
念过往之疮痍兮，待求索以治愈。
已惯常年碰壁兮，唯垂首以慎步。
赴时代之浪潮兮，随形势以散聚。
社会演化其偏平兮，世纷纭以目睹。
启灵修以观世相兮，见群魔之滥舞。
察戾气之弥漫兮，众分裂若中蛊。
愁不周其欲倾兮，乃共工之威怒。
何盛世之攘攘兮，言又止其相锢。
觉无形之巨掌兮，授遮目之红布。
飞沙转于风间兮，导我循行以前路。
身枯僵而不得脱兮，自甘心以长住。
叹利维坦之伟力兮，唯垂首以拥护。
或乘银翼其浩荡兮，超云海以高俯。
视城野之如芥兮，接缈缈之平宇。
溯历史之长河兮，贯茫茫之今古。
五运周环其劫灰兮，谁得辨其迷雾。
指铜驼于南陌兮，阅春秋以酿苦雨。
世人悲欢各相殊兮，尽煎熬而杂处。
观个体之消亡兮，岂从容而免惧？
唯彷徨而碌碌兮，失尘世之生趣。
怪天公之好弈兮，置万物而为赌注。
世运冥其不可知兮，唯垂首以依附。
既茫茫而何处兮，又惶惶其大怖。
思亲和之乡音兮，悲破碎之乡土。
揣因缘以感遇兮，实玄然而有数。
省禅道之玄理兮，欲出世而不顾。
情百折而千回兮，待阿谁以倾吐。
识其身之原罪兮，剖衷心之肺腑。
怀顽心其不化兮，岂铁石之为铸？
愿息心以皈依兮，诵耶和华之警谕。
有平安如江河兮，传慈爱之温煦。
投宽博之怀抱兮，唯垂首以拜主。

如是我闲

又见长篇七古
格律可过

往斋

叹利维坦之伟力兮，唯垂首以拥护。

愿息心以皈依兮，诵耶和华之警谕。
有平安如江河兮，传慈爱之温煦。
投宽博之怀抱兮，唯垂首以拜主。


不同的立场

火鸟

  拜读大作，含泪离去

跑堂

  【评委甲】“唯垂首以空慕”“唯垂首以慎步”“唯垂首以拥护”“唯垂首以依附”“唯垂首以拜主” ——类太白《蜀道难》主旨句三见之法，气脉连贯。全篇作骚体，于端午佳节甚宜。此公近乎裸奔，罪无可逭啊。然奈其元气充沛，又不失沉郁之味，只能说“这回又被他装到了”。推一档。

跑堂

【评委乙】慕、慎、拥、依、拜，此诗中之五垂，亦是写心路历程。用词工稳，气脉流畅，不滞不急。另，骚体允许参评的吧？似不应冠以古风。

跑堂

【评委丙】见情见性，文辞工稳，叙述干净明白，不枝不蔓，颇见功力。所忌是辞非诗，此处不作分晓。缺点；字太多。

跑堂

【评委丁】此首煌煌骚体，能较其他几首古风为优者。在于通篇以自审躬思为线，穿起各阶段认识和情怀，故垂首扣合，得之环中。

跑堂

【评委戊】独白，巨制，工程浩大。然细考之只觉赋笔过多味道欠佳，层次、脉络也有些不好把握，觉得杂乱些些。