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本帖最后由 跑堂 于 2018-6-17 20:17 编辑
其一
吾谓诗词一道,藉放荡之思维、辅性感之文字,抒变态之情怀,足矣。 思维不能放开,诗意焉能荡起。 文字之灵性、情感,会人心中有,痴人笔下无。 吾尝叹,诗者多自虐。诗非常人之所能为也。晚成诗曰“误作诗人只刹那”,诚哉斯言。 阅诗先阅人。知人阅诗易,以诗度人难。知其人,必知其诗,不知其人,止见词句篇章,其心终不便度也。时境万千,心境莫知,微妙不识,于己于人,道理一也。 学诗在读,博览固为有效,然精读一二,所获岂可同日而语焉。 时人说律,多曰“一三五不论,二四六分明”,殊不知“一三不论,二四七分明,五六看行情”,方为妥帖。 七言删减为五言,其意未变,可删也;其意倘变,不宜删也。 凡事皆有度,当不得不直白之时,直白即手法,如易安之“欲语泪先流”,反之,则为思维之裸奔。 骨相不可强求,然用情至真至诚时,亦是骨相。 诗词很个人,而个人能舍我,必大成。 今人于诗词三大误区:写实以为真,悲悯以为善,歌德以为美。 写时写事,放下身段,勿当判官,方可感人。 吾论诗三不喜。天赋之说,无病呻吟之评,一己所好之排斥。 《人间词话》,吾所不喜。易安词,吾亦不喜。然易安如梦令、武陵春,诚为篇章范本,吾受益于此也。 前人作品,喜而读,固有所得。不喜而读,颇多意外之获。 初学宜从七绝始,宜从鉴赏始。 写诗如说话。先说清楚,再说流畅,倘能说到心坎里,即已入门。 相比起承转合,对初学而言,三段论或更实用。 平仄切换诸调,亦即画面切换,较菩萨蛮之急促,减兰更见从容。 吾填贺新郎,独好拗体,意趣别具也。填时大抵三法:一则轻起、长承、短转、急收。再则起承、转转、合转或转合。三则崛起、力挺、决收。 诗词之法,在文武之道,倘不能兼顾,小令宁浅勿深,长调宁滞勿散,绝句宁顺勿拗,律诗宁硬勿软。 大抵出新,不必强求全篇,可在一字之用,亦可在一句之殊。 不同胜过更好,吾所秉持也。 先达意,后新意。凡立意,有不可道破,有可不道破,亦有必道破。 花间词误人也深,不必效也。 不因律害义,笔力不逮者之说。然于初学,宁可有句无律,不可有律无句。 写诗如示爱,闻香识美人,普通级也。一辈子画眉,比较级也。小镜湖畔方竹林,最高级也。
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