藏 海 诗 话

琴心

欧公称“身轻一鸟过”，子苍云：“此非杜佳句。”仆云：“当
时补一字者，又不知是何等人。”子苍云：“极是。”

琴心

　　汪潜圣旧诗格不甚高，因从琴聪，诗乃不凡。如“春水碧泱泱，
群鱼戏涉茫。谁知管城下，自有一濠梁”，乃是见聪後诗也。

琴心

　参寥《细雨》云：“细怜池上见，清爱竹间闻。”荆公改“怜”
作“宜”。又诗云“暮雨边”。秦少游曰：“公直做到此也。‘雨
中’、‘雨傍’皆不好，保‘雨边’最妙。”评：“雨傍”不成语，
“雨中”有何不可？此是秦与之作剧耳，何堪举作话头邪？又云：
“流水声中弄扇行。”俞清老极爱之。此老诗风流酝藉，诸诗僧皆不
及。子苍云：“若看参寥诗，则洪诗不堪看也。”案：洪计不知指何
人，岂山谷诸甥耶？

琴心

孙诗云“雁北还”，下“还”字最不好。“北归”、“北向”皆
妙，独“还”字不佳。案：孙不知何人。

琴心

　　有大才，作小诗辄不工，退之是也。子苍然之。刘禹锡柳子厚小
诗极妙，子美不甚留意绝句。子苍亦然之。子苍云：“绝句如小家事，
句中著大家事不得。若山谷《蟹》诗用‘与虎争’及‘支解’字，此
家事大，不当入诗中。如‘虎争’诗语亦怒张，乏风流酝藉之气。

琴心

‘南窗读书声吾伊’，诗亦不佳，皆不如《羊》诗酝藉也。”

琴心

曾吉父诗云：“金马门深曾草制，水精宫冷近题诗。”“深”
“冷”二字不闲道，若言“金马门中”、“水精宫里”，则闲了“中”
“里”二字也。此诗全篇无病，大胜《与疏山》诗。

琴心

　　“笋根稚子无人见”，不当用“稚子”字。盖古乐府诗题有《雉
子斑》。“雉子”“凫雏”，自是佳对。杜诗有“凤子”，亦对“凫
雏”。案：“凤子”字出韩渥诗。此可以稽证也。金陵新刊《杜诗》，
注云：“稚子，笋也。”此大谬，古今未有此说。韩子苍云：“冷斋
所说皆非，初未尝有此说。”或有脱文，观冷斋云云可见。

琴心

　“倾银注瓦惊人眼。”韩子苍云：“‘瓦’当作‘玉’。盖前句
中已有‘老瓦盆’，此岂复更用‘瓦’字？‘瓦’与‘银’‘玉’固
有异，其为醉则一也。‘轩墀曾宠鹤’，当用‘轩车’，非‘轩墀’。
‘河内尤宜借寇恂’，非‘河内’。”

琴心

　　“功曹非复汉萧何”，不特见《汉书注》，兼《三国志》云：
“为功曹当如萧何也。”此说甚分明。刘贡父云：“萧何未尝作功
曹。”刘极赅博，何为不能记此出处也。

琴心

　　何颉尝见陈无己，李チ尝见东坡，二人文字，所以过人。若崔德
符陈叔易，恐无师法也。

琴心

师川云：“作诗要当无首无尾声。”山谷亦云。子苍不然此说。

琴心

　　东湖云：“春灯无复上，暮雨不能晴。”昌黎云：“廉纤晚雨不
能晴。”子苍云：“‘暮’不如‘晚’。”昌黎云：“青蛙圣得知。”
汪彦章云：“灯花圣得知。”子苍云：“蛙不圣所以言圣，便觉有味；
灯花本灵，能知事，辄言圣得知，殊少意味。”

琴心

　　“璇题”，倪巨济作《谢御书表》用之。子苍云：“乃椽头，非
题榜也。”

琴心

　“弹压山川”，见《淮南子》：“弹出山川，压而止之。”仆看
《後汉》、《党锢传》“荣华丘壑”，正可为对。

琴心

　新烧夫火案：“夫”字字书不载。谓之“р火”，见《苏
武传》。烧汤谓之“覃汤”，见《内则》。灶中烧火谓之“炀灶”，
见《战国策》。晓天赤如霞者谓之“阴沦”，见《尔雅》。案：《尔
雅》无此文。王逸《楚词注》引陵阳子《明经》曰：“沦阴者，日没
以後赤黄气也。”又《广雅》引之作“渝阴”。此盖误《广雅》为
《尔雅》，又舛乱其文耳。汗曰“盐汗”，浮沤曰“覆瓯，见《淮南
子》。

琴心

　　子由曰：“东坡黄州以後文章，余遂不能追逐。”

琴心

蔡天启云：“米元章诗有恶无凡。”孙仲益韩子苍皆云。子苍又
云：“师川诗无恶而无凡。”不知初学何等诗，致如此无尘埃也。

琴心

叶集之云：“韩退之《陆浑山火》诗，浣花决不能作；东坡《盖
公堂记》，退之做不到。硕儒巨公，各有造极处，不可比量高下。元
微之论杜诗，以为李谪仙尚未历其藩翰，岂当如此说。”异乎微之之
论也。此为知言。

琴心

东坡豪，山谷奇，二者有馀，而於渊明则为不足，所以皆慕之。