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楼主: 琴心
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乐府诗话

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:11 | 只看该作者
○岳阳楼诗
  余昔过岳阳楼,见一诗云:“楼上元龙气不除,湖中范蠡意何如。
西风万里一黄鹄,秋水半江双白鱼。鼓瑟至今悲二女,沉沙何处吊三
闾。朗吟仙子无人识,骑鹤吹箫上碧虚。”乃视其姓名,则元人张翔,
字雄飞,不知何地人也。雄飞在元不著诗名,然此诗实可传。同时虞
伯生范德机皆有岳阳楼诗,远不及也,故特表出之。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:11 | 只看该作者
○明驼使
  《木兰辞》:“愿借明驼千里足,送兒还故乡。”今本或改“明”
作“鸣”,非也。驼卧,腹不帖地,屈足漏明,则走千里,故曰明驼。
唐制,驿置有明驼使,非边塞军机,不得擅发。杨妃私发明驼使赐安
禄山荔枝,见小说。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:11 | 只看该作者
  ○明月可中
  刘禹锡《生公讲堂》诗:“高坐寂寥尘漠漠,一方明月可中庭。”
山谷须溪皆称其“可”字之妙。按《佛祖统纪》载宋文帝大会沙门,
亲御地筵,食至良久,众疑日过中,僧律不当食。帝曰:“始可中
耳。”生公乃曰:“白日丽天,天言可中,何得非中。”遂举箸而食。
禹锡用“可中”字本此,盖即以生公事咏生公堂,非杜撰也。彼言白
日可中,变言明月可中,尤见其妙。
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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:11 | 只看该作者
 ○采莲曲
  “锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三
千里,欲寄无因缘。愿君早旋反,及此荷花鲜。”八句不对,太白浩
然皆有此体。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
 ○芬月
  沈佺期诗“芬月期来过”,又称“芳月”。
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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
 ○妖浮
  羊孚曰:“吴声妖而浮。”

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
 ○所钦《韵语阳秋》
  嵇康《赠弟秀才》四言诗云“感悟驰情,思我所钦”,则以所钦
为弟。陆机《赠从兄车骑》诗云“寤寐靡安豫,愿言思所钦”,则以
所钦为兄。又《赠冯罴》诗云“慷慨为谁感,愿言怀所钦”,则以所
钦为友。
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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
○青精饭
  杜诗:“岂无青精饭,使我颜色好。”青精饭,一名南天烛,又
曰墨饭草,以其可染黑饭也,道家谓之青精饭,故《仙经》云“服草
木之正,气与神通。食青烛之津,命不复陨”,谓此也。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
 ○青楼曲
  “白马金鞍从武皇,旌旗十万宿长杨。楼头小妇鸣筝坐,遥见飞
尘入建章。”此咏游侠恩幸,有如此之夫,有如此之妇,含讽感时,
意在言表。
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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
○青岚帚
  陈陶《咏竹》诗:“青岚帚亚思君祖,绿润偏多忆蔡邕。”陈张
君祖《竹赋》:“青岚运帚,碧空扫烟。”蔡邕《竹赞》云:“绿润
碧鲜,绀文紫钱。”

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
 ○长安贫兒镂臂文
  “昔日已前家未贫,苦将钱物结交亲。如今失路寻知己,行尽关
山无一人。”镂臂,或谓之劄青,狭斜游人与倡狎多为此态。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
○长颈高结
  韩文《石鼎联句序》:“长颈高结,喉中作楚语。”结字断句,
结音髻,义亦同。《西汉书》“髻”皆作“结”,文公正用此,今多
作“结喉”,误矣。且“中作楚语”,成何文理。
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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:12 | 只看该作者
 ○长河既已萦

  《古文苑》王融《游仙》诗:“长河既已萦,层山方可砺。”
“萦”今本误作“荣”,解者遂谬云荣如草木之荣华,犹言海变桑田,
可笑。不思萦,萦带也。带河砺山眼前事,何必远引。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:13 | 只看该作者
 ○妾鱼
  古者一国嫁女,同姓二国媵之。《仪礼》有媵爵,谓先饮一爵,
後二爵从之也。《楚辞》“鱼鳞鳞兮媵予”,江海间有鱼,游民三,
如媵随妻先一後二,人号为婢妾鱼。唐诗:“江鱼群从称妻妾,塞雁
联行号弟兄。”

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  ○弦超赠神女诗
  “今日何日辰良,今夕何夕夜长。琅疏琼牖沿房,中有美女齐姜。
参差匏管笙簧,歌声含宫反商。萧晖窈窕芬芳,明灯朗炬煌煌。卸巾
解珮褫裳,愿言与了偕臧。”此诗甚佳而罕传,余尝选古今六言诗,
刻忆成,偶遇此诗,谩记於此。

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○帛道猷诗
  晋世释子帛道猷,有《陵峰采药》诗曰:“连峰数千里,修林带
平津。茅茨隐不见。鸡鸣知有人。”此四句古今绝唱也,有石刻在沃
州岩。按《弘明集》亦载此诗,本八句,其後四句不称,独刻此四句,
道猷自删之耶,抑别有高人定之耶?宋秦少游诗:“菰蒲深处疑无地,
忽有人家笑语声。”道潜诗:“隔林仿佛闻机杼,知有人家在翠微。”
虽祖道猷语意而不及。庚溪作诗话,谓少游道潜比道猷尤为精练,所
谓“苏烘壤以充帏,谓申椒其不芳”也。
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 ○阿亸回
  太白诗“羌笛横吹《阿亸回》”,番曲名。张祜集有《阿滥堆》,
盖飞禽名,明皇御玉笛采其声翻为曲子,即此也。番人无字,止以声
传,故随中国所书,人各不同耳,难以意求也。

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  ○泥人娇
  俗谓柔言索物曰泥,乃计切,谚所谓软缠也。杜子美诗“忽忽穷
愁泥杀人”,元微之《忆内》诗“顾我无衣搜画匣,泥他沽酒拔金
钗”,《非烟传》诗曰“郎心应以琴心怨,脉脉春情更泥谁”,杨乘
诗“昼泥琴声夜泥书”,元邓文原《赠妓》诗“银灯影里泥人娇”,
柳耆卿词“泥欢邀宠最难禁”。字又作讠尼,《花间集》“黄莺娇啭
讠尼芳妍”,又“记得泥人微敛黛”。字又作妮,王通叟诗“十三妮
子绿窗中”,今山东目婢曰小妮子,其语亦古矣。

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○松下
  古人诗句,不知其用意用事,妄改一字,便不佳。孟蜀牛峤《杨
柳枝词》:“吴王宫里色偏深,一簇烟条万缕金。不分钱唐苏小小,
引郎松下结同心。”按古乐府《小小歌》有云:“妾乘油壁车,郎乘
青骢马。何处结同心,西陵松柏下。”牛诗用此意咏柳而贬松,唐人
所谓尊题格也。後人改“松下”作“枝下”,语意索然矣。

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 楼主| 发表于 2023-9-14 12:13 | 只看该作者
 ○周舍还田舍诗
  “旧游久已倦,归来多暇日。未凿武陵嵓,先开仲长室。松篁日
月长,蓬麻岁时密。心存野人趣,贵使容吾膝。况兹薄春晴,高秋正
萧瑟。”真得田家之意。

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