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韩苏失察 ——读《随园诗话》卷二·四一 琴操留嗔类兔园,阿谀庸主伪无尊。 殷商怨敛文公瞽,汤武功成学士昏。 播赋时评亡韵律,追随理欲葬诗魂。 贪求序事趋流俗,挥洒苏韩植病根。 【注】○韩苏:韩愈和苏轼。○《琴操》是韩愈所著的组诗十首,其中《拘幽操》(又名《《羑里操》)用被商纣王囚禁在羑里的周文王的语气写成,最后两句云:“臣罪当诛,天王圣明。”袁枚对此颇不以为然,认为韩愈竭力吹捧圣人,反倒显得虚假;怀疑韩愈未读过《诗经·大雅·文王》(应为《大雅·荡》)中的诗句:“咨咨汝殷商,汝忽哮于中国,敛怨以为德。”○兔园,指流行于民间的私塾读本,亦泛指肤浅的书籍或学问。○韩愈諡号“文”,世称韩文公。○苏轼累官至端明殿学士兼翰林学士,故以“学士”称之。○苏轼说孔子不称赞商汤和周武王,袁枚认为他未读过孔子的《周易·系词》:"商汤、周武王变革时代,上合天道,下合人心。”○南宋词人刘克庄《诗序》说:“近世贵理学而贱诗赋,间有篇章,不过押韵之语录、讲章耳。”袁枚指出此风犹存,“虽不入理障,而但贪序事、毫无音节者,皆非诗之正宗。韩、苏两大家,往往不免。”
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