随社
标题: 人物两则 [打印本页]
作者: 问碧 时间: 2018-10-25 18:49
标题: 人物两则
历史人物：
金缕曲 林仁肇
血染霜旗折。怅河山、烟残碧冷，几番更迭。如是南唐笙歌地，尚有孰倾余热。剩忠义、古今能说。剑匣龙吟销黯久，问素怀、那得明君悦。望帝里、肝肠裂。
浩然唯鉴千年月。笑沉浮、海桑遗泪，或如虚设。相续春秋成青史，不过须臾一瞥。好留我、兴衰同阅。自忖平生恩未负，纵谗疑、难使丹心没。弦断矣、风呜咽。
注：北宋建立后，林仁肇力劝唐后主，请求收复淮南，未被采纳，改任南都留守。开宝五年（972年），唐后主中了宋太祖的反间计，将林仁肇杀害。不久，南唐灭亡。
小说人物：
《九州牧云记》之姬公主
姬公主的真实身份是前朝公主，以前的天启城是姬氏家族的，父亲也在她六岁时候被杀死，他们只能在地下城生活。姬公主的心理只有恨没有爱。
萧萧雨 步如昔韵也题个姬公主
隔东风、莫辨是春来，直误了芳心。自避秦尘外，锄云山侧，熙攘无寻。懒识轻烟轻雨，可奈费晴阴。怪得繁华里，冷暖犹侵。
置酒水边城下，对明河澹澹，昨亦如今。叹月轮转处，人事两浮沉。向简书、吟魂初度，捻幽思、划过七弦琴。韶光短、不怜花落，不待花深。
作者: 退之 时间: 2018-10-25 19:54
九州牧云记米啥印象 只知道九州缥缈录
作者: 沧海无言 时间: 2018-10-25 20:40
两个人物我都不熟悉啊，惭愧
作者: 沧海无言 时间: 2018-10-25 20:42
喜欢第一首
作者: 跑堂 时间: 2018-10-25 22:05
其二结不错。。。
作者: 醉月东篱 时间: 2018-10-25 22:52
都好
作者: 醉月东篱 时间: 2018-10-25 22:53
无诗无词的人路过
作者: 问碧 时间: 2018-10-28 20:29
这首是风云游戏时写的，感觉九州人物还是很性格饱满的
作者: 问碧 时间: 2018-10-28 20:29
谢谢有看入眼的
作者: 问碧 时间: 2018-10-28 20:36
这两首是今年写的，看大家回复没被狠狠拍砖头，看来是今年的学写诗词风格没太过于追求古雅更注重于内涵意境所致，这一段时间在随设收到了很多建议和反馈，思考了很多，嗯，我知道自己写词的问题在哪了，以后会调整学习和注意的方向，谢谢跑堂兄，谢谢大家
作者: 问碧 时间: 2018-10-28 20:37
问好东篱
作者: 跑堂 时间: 2018-10-28 21:17
有些习惯不是一时可以改变的，慢慢换思路吧。。。
作者: 风尘妖刀 时间: 2018-10-28 21:38
诗词中注入自我，不为他人作嫁衣裳
作者: 问碧 时间: 2018-10-29 06:41
本帖最后由 问碧 于 2018-10-29 06:42 编辑
还是那句话，的确每个人有自己的思维习惯或被外人称作思维定式，每个人对古典文化的取舍不同，审美观不同，我其实不喜欢现代那种口语入词或白话写作，这与继承古典文化南辕北辙，我也接受不了太直白太口语太现代思维意识的东西，我会转换思考角度，扩大自己的视野，多注重写作手法技巧等，其实脱去条条框框的束缚，文字是录心的，境界品味在那里，文字的意境自然也低不了。于我，写文字是心灵修炼的过程，是净化心灵的过程。。。。
作者: 问碧 时间: 2018-10-29 06:41
谢谢刀，我会慢慢领悟
作者: 跑堂 时间: 2018-11-1 20:28
雅有很多种，不是说改变思维就是要口语或者白话入诗，而是说行文、用语、手段等等，不要受古人的束缚，有自己的东西，不论是高古还是大俗，都是可以接受。对于创作来说，而我们往往比较难接受的，是传真或者复印。。。
作者: 可乐 时间: 2018-11-6 20:28
第二个人物不知道
作者: 可乐 时间: 2018-11-6 20:30
第一个有英气，不过感觉有些太注重人物本身的事实，少了些个人的思考代入吧。
作者: 问碧 时间: 2018-11-7 08:55
传真和复印那叫偷或抄袭吧，的确不应受古人的束缚，但能写出自己的特色得需要一个过程。纵观现代人的思维意识一般都是情很重，风花雪月莺莺燕燕之词不绝于耳，鄙人虽不才但也不屑与之同流，所以多些禅意的思考，多些物外的无我之境，这也许是你们所说的我不能把自己代入的一个原因吧，有我之境和无我之境还是有区别的。我在尝试思考，但毕竟能力时间精力都有限。我甚至想过，人生是一场心灵的修行，若心已证悟到了某一种境界，人的语言似乎都变得多余，我也许会放弃文字写作
作者: 问碧 时间: 2018-11-7 09:01
这是一场风云游戏的马甲人物，因为扮演此人，就把自己设定成此人情况下的练笔，应该已把自己带入其境，君说的少了些个人思考代入具体指什么能具体说一下吗？好几个人都说了这个问题，可是我就是愚笨不明白你们说的怎么代入，如何代入，或举一首词的分析指点一下好吗
作者: 问碧 时间: 2018-11-7 09:11
嗯，我自己的东西也许就是禅悟和无我的思考，有些也许都无需付之于词，多谢跑堂兄，诗词学习也许先告一段落，我得多思考下人生，也许不久的将来，突然发现自己已经突破了这个瓶颈
作者: 可乐 时间: 2018-11-7 20:19
就是对人物有点客观的评判或者想法吧，举例的话杨慎的武侯庙
剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。
旧业未能归后主，大星先已落前军。
南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。
正统不惭传万古，莫将成败论三分。
作者: 跑堂 时间: 2018-11-7 20:31
有我到无我，最后还是有我，这条规律基本是不变的。大抵相当于看山是山、看山不是山，看山还是山吧。而你说的无我，其实是有我，算我多言。。。
作者: 跑堂 时间: 2018-11-7 20:32
物我无分，既有我，亦无我。。。
作者: 清清静如茶 时间: 2018-11-7 22:37
其实对人物有自己的解读 也未尝不是件好事
作者: 问碧 时间: 2018-11-9 17:08
谢谢君，咏人物的诗词的套路，犹如八股，应该有所参照，我这些是风云文字，似乎思路又不一样，我们的观点角度有点出入，我应该注明是风云游戏文字就好了，我基本都是情境模拟着写的，角度自然不一样
作者: 问碧 时间: 2018-11-9 17:23
与跑堂兄辩论似乎总无法赢过你的机巧，但诗词写作另当别论，每个人说的都有自家的道理，这个必须予与尊重，但我有自己的审美观和对古代文字的领悟，我会坚持我认为对的，接受别人真正有道理的，诗词无非是我业余消遣，能学啥样就啥样，君的说法有些在理有些不敢苟同，谢谢你这段时间不厌其烦的认真回复。敬佩你对文字的热诚和诲人不倦的情操，鲜花，敬茶
作者: 问碧 时间: 2018-11-9 17:23
是的，每个人都有自己的解读，问好
作者: 可乐 时间: 2018-11-9 20:08
噢，风云中的作品，那基本上是要入戏的，难怪了。
作者: 跑堂 时间: 2018-11-9 21:29
交流的本意，不是谁说服谁，而是阐明自己的观点。。。
作者: 问碧 时间: 2018-11-10 16:29
周末快乐
作者: 问碧 时间: 2018-11-10 16:30
嗯，是这样的，周末快乐
作者: 雨舞江南 时间: 2018-11-11 09:55
问碧相对于现在大部分女写手来说，已经好过太多了。写长调赋笔多，铺垫好，从侧面可以看出作者文字功底以及懂得静心，这难能可贵。而老跑的意思，是希望问碧多尝试不同手段，以免自己单一，摹古而不拘于古。至于雅俗，有字雅，境雅之分，过多取用雅字，而境界不开，是为雅极反俗，能随心落字，甚至用市井俚语，却有开合之境，是为俗极而雅。这与思悟有关，非笔力问题了。
作者: 问碧 时间: 2018-11-14 15:36
这些天一直在外地办事迟于回复，见谅，江南偶。我自知写的不好，差远去了，多谢江南偶鼓励。我懂得你们的意思，在早很多人跟我说过关于雅俗的看法，也如君所说，的确我的思悟有局限性，也早认识到了。我得学会去思考去调整。江南偶一言中的，再谢。
作者: 结庐阅微人 时间: 2018-11-15 00:32
语言变得多余，放弃文字写作，要么是大师，要么就走火入魔了
作者: 结庐阅微人 时间: 2018-11-15 00:33
不知道此两人，看看，不说话
作者: 问碧 时间: 2018-11-15 20:58
既不是大师又不是走火入魔，是人越来越懒了，越来越想过简单纯净的生活，人间的什么事都不想再走心，回归本真无邪。。。简单自在并快乐着。。。。或是转一下兴趣，多多研习下古琴。。。佛家说一思一念即为业。。。写文字得动多少念啊。。。
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