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标题: 楚辭補註【據四部叢刊初編影宋本】 [打印本页]

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 09:50
标题: 楚辭補註【據四部叢刊初編影宋本】
本帖最后由往斋于 2019-8-31 09:37 编辑

漢王逸注。宋洪興祖補注。上虞羅往之校錄。案予只校畢離騷一部。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 09:51
本帖最后由往斋于 2018-8-4 09:53 编辑

凡例

一、據上海含芬樓景印明繙宋本楚辭補注爲底本。參校摛藻堂四庫薈要本。文淵閣四庫全書本。光緒丙申重刊惜陰軒叢書本。四部備要本。中華書局二零零六年五次印刷本。稱薈要本。四庫本。丙申本。備要本。中華本。

一、余之校語以【案】字發端。底本誤而別本皆是者。云據別本改。否則云據某某本改。以時序次第。底本無誤而校本異文。視情況出校。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 09:51
本帖最后由往斋于 2018-8-4 09:53 编辑

楚辭目錄

班孟堅云。始楚賢臣屈原被讒放流。作離騷諸賦以自傷悼。後有宋玉唐勒之屬慕而述之。皆以顯名。漢興。高祖王兄子濞。於吳招致天下娛游子弟。枚乘鄒陽嚴夫子之徒興於文景之際。而淮南王安都壽春。招賓客著書。而吳有嚴助朱買臣貴顯。漢朝故世傳楚辭。

漢護左都水使者光祿大夫臣劉向集

後漢校書郎臣王逸章句一本云校書郎中。後漢文苑傳云。逸字叔師。南郡宜城人。元初中舉上計吏。爲校書郎。順帝時爲侍中。著楚辭章句行於世。

離騷經第一屈原。釋文第一。無經字。

九歌第二釋文第三。一本九歌至九思下皆有傳字。

天問第三釋文第四。

九章第四釋文第五。

逺遊第五釋文第六。

卜居第六釋文第七。

漁父第七釋文第八。

九辨第八宋玉。釋文第二。

招魂第九釋文第十。

大招第十屈原。或言景差。釋文第十六。

惜誓第十一賈誼。釋文第十五。

招隱士第十二淮南小山。釋文第九。

七諫第十三東方朔。釋文第十二。

哀時命第十四嚴忌。釋文第十四。

九懷第十五王襃。釋文第十一。

九歎第十六劉向。釋文第十三。

九思第十七王逸。釋文第十七。

按九章第四。九辨第八。而王逸九章注云皆解於九辨中。知釋文篇第蓋舊本也。後人始以作者先後次敘之爾。鮑欽止云。辨騷非楚詞。本書不當錄。班孟堅二序舊在天問九歎之後。今附于第一通之末云。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:08
本帖最后由往斋于 2018-8-4 12:28 编辑

楚辭卷第一

隋唐書志有皇甫遵訓參解楚辭七卷。郭璞注十卷。宋處士諸葛楚辭音一卷。劉杳草木蟲魚疏二卷。孟奧音一卷。徐邈音一卷。始漢武帝命淮南王安爲離騷傳。其書今亡。按屈原傳云。國風好色而不淫。小雅怨誹而不亂。若離騷者。可謂兼之矣。又曰。蟬蛻於濁穢。以浮游塵埃之外。不獲世之滋垢。皭然泥而不滓。推此志。雖與日月爭光可也。班孟堅劉勰皆以爲淮南王語。豈太史公取其語以作傳乎。漢宣帝時。九江被公能爲楚詞。隋有僧道騫者善讀之。能爲楚聲。音韻淸切。至唐傳楚辭者。皆祖騫公之音。

【案】隋書卷三十、舊唐書卷四十、新唐書卷六十皆作劉杳。備要、中華本作劉香者非。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:10
離騷經章句第一離騷

校書郎臣王逸上。曲阿洪興祖補注。

離騷經者。屈原之所作也。屈原與楚同姓。仕於懷王。爲三閭大夫。三閭之職。掌王族三姓。曰昭屈景。戰國策。楚有昭奚恤。元和姓纂云。屈。楚公族羋姓之後。楚武王子瑕食采於屈。因氏焉。屈重屈蕩屈建屈平並其後。又云。景。羋姓。楚有景差。漢徙大族昭屈景三姓於關中。屈原序其譜屬。率其賢良。以厲國士。入則與王圖議政事。決定嫌疑。出則監察羣下。應對諸侯。謀行職脩。王甚珍之。同列大夫上官靳尚妬害其能。共譖毀之。史記曰。上官大夫與之同列。又曰。用事臣靳尚。王乃疏屈原。疏一作逐。屈原執履忠貞而被讒衺。一作邪。憂心煩亂。不知所愬。乃作離騷經。離。別也。騷。愁也。經。徑也。言己放逐離別。中心愁思。猶依道徑。一云陳直徑。一云陳道徑。以風諫君也。太史公曰。離騷者。猶離憂也。班孟堅曰。離。猶遭也。明己遭憂作辭也。顏師古云。憂動曰騷。余按。古人引離騷未有言經者。蓋後世之士祖述其詞。尊之爲經耳。非屈原意也。逸說非是。故上述唐虞三后之制。下序桀紂羿澆之敗。冀君覺悟。反於正道而還己也。是時。秦昭王使張儀譎詐懷王。令絕齊交。又使誘楚。請與俱會武關。遂脅一作脇與俱歸。拘留不遣。卒客死於秦。史記曰。屈平旣絀。其後秦欲伐齊。齊與楚從親。惠王患之。乃令張儀詳去秦。厚幣委質事楚。詳與佯同。又曰。秦昭王與楚婚。欲與懷王會。屈平曰。秦虎狼之國不可信。不如無行。懷王卒行。入武關。秦伏兵絕其後。因留懷王。然則使張儀譎詐懷王令絕齊者。乃惠王。非昭王也。其子襄王復用讒言。遷屈原於江南。史記曰。懷王長子頃襄王立。令尹子蘭使上官大夫短屈原於頃襄王。王怒而遷之。屈原放在草野。草一作山。復作九章。援天引聖。以自證明。終不見省。不忍以淸白久居濁世。遂赴汨淵。自沈而死。前漢地理志。長沙有羅縣。荊州記曰。縣北帶汨水。水源出豫章艾縣界。西流注湘。沿湘西北。去縣三十里。名爲屈潭。屈原自沈處。汨音覓。【案】縣北。原作縣比。據薈要、四庫、備要、中華本改。離騷之文。依詩取興。引類譬諭。故善鳥香草以配忠貞。惡禽臭物以比讒佞。靈脩美人以媲於君。媲。配也。匹詣切。宓妃佚女以譬賢臣。虯龍鸞鳳以託君子。飄風雲霓。飄一作飇。以爲小人。其詞温而雅。其義皎而朗。一作明。凡百君子。莫不慕其淸高。嘉其文采。哀其不遇。而愍其志焉。愍一作閔。魏文帝典論云。優游按衍。屈原尚之。窮侈極妙。相如之長也。然原據託譬喻。其意周旋。綽有餘度。長卿子雲不能及。宋子京云。離騷爲詞賦之祖。後人爲之。如至方不能加矩。至圓不能過規矣。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:14
本帖最后由往斋于 2018-8-4 10:15 编辑

帝高陽之苗裔兮。

德合天地稱帝。苗。胤也。裔。末也。高陽。顓頊有天下之號也。帝繫曰。顓頊娶于騰隍氏女而生老僮。是爲楚先。其後熊繹事周成王。封爲楚子。居于丹陽。周幽王時生若敖。奄征南海。北至江漢。其孫武王求尊爵於周。周不與。遂僭號稱王。始都於郢。是時生子瑕。受屈爲客卿。因以爲氏。屈原自道本與君共祖。俱出顓頊胤末之子孫。是恩深而義厚也。補曰。皇甫謐曰。高陽都帝丘。今東郡濮陽是也。張晏曰。高陽。所興之地名也。劉子玄史通云。作者自敘其流。出於中古。離騷經首章上陳氏族。下列祖考。先述厥生。次顯名字。自敘發跡。實基於此。降及司馬相如始以自敘爲傳。至馬遷楊雄班固。自敘之篇。實煩於代。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:14
朕皇考曰伯庸。

朕。我也。皇。美也。父死稱考。詩曰。旣右烈考。伯庸。字也。屈原言我父伯庸。體有美德。以忠輔楚。世有令名。以及於己。補曰。蔡邕云。朕。我也。古者上下共之。咎繇與帝舜言稱朕。屈原曰朕皇考。至秦獨以爲尊稱。漢遂因之。唐五臣注文選云。古人質。與君同稱朕。又以伯庸爲屈原父名。皆非也。原爲人子。忍斥其父名乎。
【案】咎繇。原作咎辭。據別本改。咎繇。皋陶也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:16
攝提貞于孟陬兮。

太歲在寅曰攝提格。孟。始也。貞。正也。于。於也。正月爲陬。補曰。並出爾雅。陬。側鳩切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:17
惟庚寅吾以降。

庚寅。日也。降。下也。孝經曰。故親生之膝下。寅爲陽正。故男始生而立於寅。庚爲陰正。故女始生而立於庚。言己以太歲在寅。正月始春。庚寅之日。下母之體而生。得陰陽之正中也。補曰。天問云。皆歸䠶鞠。而無害厥躬。何后益作革而禹播降。九歎云。赴江湘之湍流兮。順波湊而下降。徐徘徊於山阿兮。飄風來之匈匈。降。乎攻切。下也。見集韻。說文曰。元氣起於子。男左行三十。女右行二十。俱立於巳。爲夫婦。褢姙於巳。巳爲子。十月而生。男起巳至寅。女起巳至申。故男年始寅。女年始申也。淮南子注同。

【案】褢。古懷字。中華本作裹。非是。褢姙於巳。見說文包字。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:17
皇覽揆余初度兮。

皇。皇考也。覽。觀也。揆。度也。初。始也。覽一作鑒。一本余下有于字。五臣云。我父鑒度我初生之法度。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:18
肇錫余以嘉名。

肇。始也。錫。賜也。嘉。善也。言父伯庸觀我始生年時。度其日月。皆合天地之正中。故賜我以美善之名也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:18
名余曰正則兮。

正。平也。則。法也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:19
字余曰靈均。

靈。神也。均。調也。言正平可法則者。莫過於天。養物均調者。莫神於地。高平曰原。故父伯庸名我爲平以法天。字我爲原以法地。言己上能安君。下能養民也。禮曰。子生三月。父親名之。旣冠而字之。名所以正形體定心意也。字者所以崇仁義序長幼也。夫人非名不榮。非字不彰。故子生。父思善應而名字之。以表其德觀其志也。五臣云。靈。善也。均亦平也。言能正法則。善平理。補曰。史記。屈原名平。文選以平爲字。誤矣。正則以釋名平之義。靈均以釋字原之義。名有五。屈原以德命也。禮記曰。三月之末。父執子之右手咳而名之。又曰。旣冠以字之。成人之道也。士冠禮云。賓字之曰。昭告爾字。爰字孔嘉。字雖朋友之職。亦父命也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:20
紛吾旣有此內美兮。

紛。盛貌。五臣曰。內美謂忠貞。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:20
又重之以脩能。

脩。逺也。言己之生。內含天地之美氣。又重有絕逺之能。與眾異也。言謀足以安社稷。智足以解國患。威能制強禦。仁能懷逺人也。補曰。重。儲用切。再也。非輕重之重。能本獸名。熊屬。故有絕人之才者謂之能。此讀若耐。叶韻。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:21
扈江離與辟芷兮。

扈。被也。楚人名被爲扈。江離。芷。皆香草名。辟。幽也。芷幽而香。文選離作蘺。五臣云。扈。披也。補曰。扈音戶。左傳云。九扈爲九農正。扈民無淫者也。扈。止也。江離說者不同。說文曰。江蘺。靡蕪。然司馬相如賦云。被以江離。糅以蘼蕪。乃二物也。本草。蘼蕪。一名江離。江離非蘼蕪也。猶杜若一名杜蘅。杜蘅非杜若也。蘼蕪見九歌。郭璞云。江離似水薺。張勃云。江離出海水中。正靑似亂髮。郭恭義云。赤葉。未知孰是。辟。匹亦切。白芷。一名白茝。生下澤。春生。葉相對婆娑。紫色。楚人謂之葯。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:21
紉秋蘭以爲佩。

【案】紉。原作紛。據別本改。

紉。索也。蘭。香草也。秋而芳。佩。飾也。所以象德。故行淸潔者佩芳。德仁明者佩玉。能解結者佩觿。能決疑者佩玦。故孔子無所不佩也。言己脩身淸潔。乃取江離辟芷以爲衣被。紉索秋蘭。以爲佩飾。博采眾善。以自約束也。補曰。紉。女鄰切。方言曰。續。楚謂之紉。說文云。繟繩也。古者男女皆佩容臭。臭。香物也。又曰。佩帨茝蘭。則蘭芷之類。古人皆以爲佩也。相如賦云。蕙圃衡蘭。顔師古云。蘭卽今澤蘭也。本草注云。蘭草澤蘭。二物同名。蘭草一名水香。李云都梁是也。水經云。零陵郡都梁縣西。小山上有渟水。其中悉生蘭草。綠葉紫莖。澤蘭如薄荷。微香。荊湘嶺南人家多種之。此與蘭草大抵相類。但蘭草生水傍。葉光潤。尖長有歧。陰小紫。花紅白色而香。五六月盛。而澤蘭生水澤中及下濕地。苗高二三尺。葉尖微有毛。不光潤。方莖紫節。七月八月開花。帶紫白色。此爲異耳。詩云。士與女方秉蕳兮。陸機云。蕳卽蘭也。其莖葉似藥草。澤蘭廣而長節。節中亦高四五尺。漢諸池苑及許昌宮中皆種之。文選云。秋蘭被涯。注云。秋蘭。香草。生水邊。秋時盛也。荀子云。蘭生深林。本草亦云。一種山蘭生山側。似劉寄奴。葉無椏。不對生。花心微黃赤。楚詞有秋蘭春蘭石蘭。王逸皆曰香草。不分別也。近時劉次莊樂府集云。離騷曰。紉秋蘭以爲佩。又曰。秋蘭兮靑靑。綠葉兮紫莖。今沅灃所生。花在春則黃。在秋則紫。然而春黃不若秋紫之芬馥也。由是知屈原眞所謂多識草木鳥獸。而能盡究其所以情狀者歟。黃魯直蘭說云。蘭生深山叢薄之中。不爲無人而不芳。含香體潔。平居與蕭艾。同生而不殊。淸風過之。其香藹然。在室滿室。在堂滿堂。所謂含章以時發者也。然蘭蕙之才德不同。蘭似君子蕙似士夫。槩山林中十蕙而一蘭也。離騷曰。予旣滋蘭之九畹。又樹蕙之百畝。招魂。光風轉蕙泛崇蘭。以是知楚人賤蕙而貴蘭矣。蘭蕙叢出。蒔以沙石則茂。沃以湯茗則芳。是所同也。至其發華。一幹一華而香有餘者蘭。一幹五七華而香不足者蕙也。蕙雖不若蘭。其視椒樧則逺矣。其言蘭蕙如此。當俟博物者。

【案】光風。原作先風。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:22
汩余若將不及兮。

汩。去貌。疾若水流也。不一作弗。五臣云。歲月行疾。若將追之不及。補曰。汨。越筆切。方言云。疾行也。南楚之外曰汨。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:23
恐年歲之不吾與。

言我念年命汩然流去。誠欲輔君。心中汲汲。常若不及。又恐年歲忽過。不與我相待。而身老耄也。補曰。恐。區用切。疑也。下並同。論語曰。日月逝矣。歲不我與。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:24
朝搴阰之木蘭兮。

搴。取也。阰。山名。補曰。搴音蹇。說文。㩃。拔取也。南楚語引。朝㩃阰之木蘭。阰。頻脂切。山在楚南。本草云。木蘭皮似桂而香。狀如楠樹。高數仞。任昉述異記云。木蘭川在尋陽江也。多木蘭。

【案】末兩句備要、中華本作。木蘭川在尋陽江。地多木蘭。述異記云。木蘭川在潯陽江中。多木蘭樹。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:24
夕攬洲之宿莽。

攬。采也。水中可居者曰洲。草冬生不死者。楚人名曰宿莽。言己旦起陞山采木蘭。上事太陽。承天度也。夕入洲澤采取宿莽。下奉太陰。順地數也。動以神祇自勑誨也。木蘭去皮不死。宿莽遇冬不枯。以喻讒人雖欲困己。己受天性。終不可變易也。攬一作㩜。一作擥。洲一作中洲。補曰。攬。盧敢切。取也。莽。莫補切。爾雅云。卷施草拔心不死。卽宿莽也。

【案】㩜。原作檻。據四庫、丙申、備要、中華本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:25
日月忽其不淹兮。

淹。久也。忽。釋文作曶。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:25
春與秋其代序。

代。更也。序。次也。言日月晝夜常行。忽然不久。春往秋來。以次相代。言天時易過。人年易老也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:26
惟草木之零落兮。

零落皆墮也。草曰零。木曰落。零一作苓。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:26
恐美人之遲暮。

遲。晚也。美人。謂懷王也。人君服飾美好。故言美人也。言天時運轉。春生秋殺。草木零落。歲復盡矣。而君不建立道德。舉賢用能。則年老耄晚暮。而功不成事不遂也。補曰。屈原有以美人喻君者。恐美人之遲暮是也。有喻善人者。滿堂兮美人是也。有自喻者。送美人兮南浦是也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:27
不撫壯而棄穢兮。

年德盛曰壯。棄。去也。穢。行之惡也。以喻讒邪。百草爲稼穡之穢。讒佞亦爲忠直之害也。文選無不字。五臣云。撫。持也。言持盛壯之年。廢棄道德。用讒邪之言。爲穢惡之行。補曰。撫。芳武切。不撫壯而棄穢者。謂其君不肯當年德盛壯之時。棄逺讒佞也。五臣注誤。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:28
何不改此度。

【案】四庫本作何不改乎此度。宋端平刻本楚辭集注、朝鮮奎章閣木活字本文選、宋刻離騷集傳有乎字。明州本、朝鮮正德本嘉、靖嘉趣堂刊後印本、日寬永二年刊茶陵本作其。乃乎字之譌。見黃靈庚先生楚辭異文辯證。唐鈔本、尤刻本、胡刻本、四部叢刊出編影宋本、慶長十二年活字本、宋刻離騷集傳句末有也字。乎字也字或屬古今本之異。新出土道德經云。道可道也。非常道也。可作旁參。

改。更也。言願令君甫及年德盛壯之時。脩明政教。棄去讒佞。無令害賢。改此惑誤之度。脩先王之法也。甫及一作撫及。一作務及。文選云。何不改其此度。一云何不改乎此度也。五臣云。何不早改此法度。以從忠正之言。

【案】改其。原作政其。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:33
乘騏驥以馳騁兮。

騏驥。駿馬也。以喻賢智。言乘駿馬。一日可致千里。以言任賢智。則可成於治也。乘一作椉。文選作策。馳一作駝。補曰。駝卽馳字。下同。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:34
來吾道夫先路。

路。道也。言己如得任用。將驅先行。願來隨我。遂爲君導入聖王之道也。文選作導夫先路。一本句末有也字。五臣云。言君能任賢人。我得申展。則導引入先王之道路。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:34
昔三后之純粹兮。

后。君也。謂禹湯文王也。至美曰純。齊同曰粹。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:35
固眾芳之所在。

眾芳。諭羣賢。言往古夏禹殷湯周之文王。所以能純美其德而有聖明之稱者。皆舉用眾賢。使居顯職。故道化興而萬國寧也。五臣云。三王所以有純美之德。以眾賢所在故也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:35
雜申椒與菌桂兮。

申。重也。椒。香木也。其芳小。重之乃香。菌。薰也。葉曰蕙。根曰薰。五臣云。雜。非一也。申。用也。椒菌桂皆香木。補曰。菌音窘。博雅云。菌。薰也。其葉謂之蕙。則菌與蕙一種也。下文別言蕙茝。又云矯菌桂以紉蕙。則菌桂自是一物。本草有菌桂。花白蘂黃。正圓如竹。菌一作箘。其字從竹。五臣以爲香木。是矣。其以申爲用則非也。淮南子曰。申茮杜茝。美人之所懷服。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:36
豈維紉夫蕙茝。

紉。索也。蕙茝皆香草。以諭賢者。言禹湯文王雖有聖德。猶雜用眾賢。以致於治。非獨索蕙茝任一人也。故堯有禹。咎繇。伯夷。朱虎。益。夔。殷有伊尹。傅說。周有呂。旦。散宜。召。畢。是雜用眾芳之効也。補曰。本草云。薰草一名蕙草。生下濕地。陶隱居云。俗人呼䴏草。狀如茅而香。爲薰草。人家頗種之。引山海經云。薰草麻葉而方莖。赤花而黑實。氣如蘼蕪。可以已厲。又廣志云。蕙草綠葉紫花。陳藏器云。此卽是零陵香。生零陵山谷。南越志名燕草。黃魯直說與此異。已見上。椒與菌桂木類也。蕙茝草類也。以言賢無小大。皆在所用。茝。白芷也。昌改切。

【案】益。中華本作伯益。別本未之見。衍。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:36
彼堯舜之耿介兮。

堯舜聖德之王也。耿。光也。介。大也。補曰。耿。古迥古幸二切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:36
旣遵道而得路。

遵。循也。路。正也。堯舜所以有光大聖明之稱者。以循用天地之道。舉賢任能。使得萬事之正也。夫先三后者。據近以及逺。明道德同也。五臣云。循用大道。補曰。上言三后。下言堯舜。謂三后遵堯舜之道以得路也。路。大道也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:37
何桀紂之猖披兮。

桀紂。夏殷失位之君。猖披。衣不帶之貌。猖一作昌。釋文作倡。披一作被。五臣云。昌披。謂亂也。補曰。博雅云。裮被。不帶也。被音披。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:37
夫唯捷徑以窘步。

捷。疾也。徑。邪道也。窘。急也。言桀紂愚惑。違背天道。施行惶遽。衣不及帶。欲涉邪徑。急疾爲治。故身觸陷阱。至於滅亡。以法戒君也。唯一作維。五臣云。言桀紂苦人使亂。用捷疾邪徑。急步而理之。補曰。桀紂之亂若衣披不帶者。以不由正道而所行蹙迫耳。左傳曰。待我不如捷之速也。捷。邪出也。論語曰。行不由徑。徑。步道也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:38
惟夫黨人之偷樂兮。

黨。朋也。論語曰。朋而不黨。偷。苟且也。一無夫字。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:38
路幽昧以險隘。

路。道也。幽昧。不明也。險隘。諭傾危。言己念彼讒人相與朋黨。嫉妬忠直。苟且偷樂。不知君道不明。國將傾危。以及其身也。補曰。小人朋黨。偷爲逸樂。則中正之路塞矣。隘。狹也。逺遊云。悲世俗之迫阨。相如大人賦作迫隘。阨隘一也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:38
豈余身之憚殃兮。

憚。難也。殃。咎也。一無身字。補曰。小人用事則賢人被殃。憚。徒案切。忌難也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:39
恐皇輿之敗績。

皇。君也。輿。君之所乘。以喻國也。績。功也。言我欲諫爭者。非難身之被殃咎也。但恐君國傾危。以敗先王之功。五臣云。言我所以不難殃咎諫爭者。恐君行事之失。補曰。皇輿宜安行於大中至正之道。而當幽昧險隘之地則敗績矣。左傳曰。大崩曰敗績。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:39
忽奔走以先後兮。及前王之踵武。

踵。繼也。武。跡也。詩曰。履帝武敏歆。言己急欲奔走先後。以輔翼君者。冀及先王之德。繼續其跡而廣其基也。奔走先後。四輔之職也。詩曰。予聿有奔走。予聿有先後。是之謂也。忽一作急。補曰。忽。疾貌。奔。舊音布頓切。相導前後曰先後。先。先見切。踵亦跡也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:40
荃不察余之中情兮。

荃。香草。以諭君也。人君被服芬香。故以香草爲諭。惡數指斥尊者。故變言荃也。察一作揆。中一作忠。補曰。荃與蓀同。莊子云。得魚而忘荃。音義云。七全切。崔音孫。香草。可以餌魚。疏云。蓀。荃也。陶隱居云。東間溪側有名溪蓀者。根形氣色極似石上菖蒲。而葉正如蒲無脊。詩詠多云蘭蓀。正謂此也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:40
反信讒而齌怒。

齌。疾也。言懷王不徐徐察我忠信之情。反信讒言而疾怒己也。齌一作齊。補曰。齌音賷。又音妻。說文云。齌。炊餔疾也。釋文。齊。或作齎。並柤西切。五臣云。齊同也。反信讒人與之同怒於我。

【案】柤西切。柤通俎。薈要、備要、中華三本作相西切。非是。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:41
余固知謇謇之爲患兮。

謇謇。忠貞貌也。易曰。王臣謇謇。匪躬之故。補曰。今易作蹇蹇。先儒引經多如此。蓋古今本或不同耳。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:41
忍而不能舍也。

舍。止也。言己知忠言謇謇。諫君之過。必爲身患。然中心不能自止而不言也。文苑無而字。一本忍上有余字。一無也字。五臣云。恐君之敗。故忍此禍患而不能止。補曰。顔師古云。舍。尸夜切。訓止息。人之屋舍及星辰次舍。其義皆同。論語曰。不舍晝夜。謂曉夕不息耳。今人音捨非也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:52
指九天以爲正兮。

指。語也。九天。謂中央八方也。正。平也。五臣云。九。陽數。謂天也。補曰。九章云。所作忠而言之兮。指蒼天以爲正。淮南子。九天。中央鈞天。東方蒼天。東北變天。北方玄天。西北幽天。西方昊天。西南朱天。南方炎天。東南陽天。又。廣雅。九天。東方皞天。南方赤天。西方成天。餘同。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:53
夫唯靈脩之故也。

靈。神也。脩。逺也。能神明逺見者。君德也。故以諭君。言己將陳忠策。內慮之心。上指九天。告語神明。使平正之。唯用懷王之故。欲自盡也。唯一作惟。一無也字。五臣云。靈脩言有神明長久之道者。君德也。言我指九天。欲爲君行正平之道。而君不用我。故將欲自盡。補曰。王逸言自盡者。謂自竭盡耳。五臣說誤。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:53
曰黃昏以爲期兮。羌中道而改路。

補曰。一本有此二句。王逸無注。至下文羌內恕己以量人。始釋羌義。疑此二句後人所增耳。九章曰。昔君與我誠言兮。曰黃昏以爲期。羌中道而回畔兮。反旣有此他志。與此語同。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:54
初旣與余成言兮。

初。始也。成。平也。言。猶議也。補曰。成言謂誠信之言。一成而不易也。九章作誠言。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:54
後悔遁而有他。

遁。隱也。言懷王始信任己。與我平議國政。後用讒言。中道悔恨。隱匿其情。而有他志也。遁一作遯。他一作佗。五臣云。悔改遯移也。改移本情而有他志。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:55
余旣不難夫離別兮。

近曰離。逺曰別。一無夫字。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:56
傷靈脩之數化。

化。變也。言我竭忠見過。非難與君離別也。傷念君信用讒言。志數變易。無常操也。五臣云。傷。惜也。補曰。數。所角切。化音花。下同。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 10:57
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余旣滋蘭之九畹兮。

滋。蒔也。十二畝曰畹。或曰田之長爲畹也。五臣云。滋。益也。釋文作[attach]1072[/attach]。音栽。補曰。說文。田三十畝曰畹。於阮切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:00
又樹蕙之百畝。

樹。種也。二百四十步爲畝。言己雖見放流。猶種蒔眾香。脩行仁義。勤身自勉。朝暮不倦也。五臣云。蘭蕙喻行。言我雖被斥逐。脩行彌多。釋文畝作畮。補曰。畝。莫後切。司馬法。六尺曰步。步百曰畝。秦孝公之制。二百四十步爲畝。畹或曰十二畝。或曰三十畝。九畹蓋多於百畝矣。然則種蘭多於蕙也。此古人貴蘭之意。

【案】六尺。原作大尺。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:01
畦留夷與揭車兮。

畦。共呼種之名。留夷。香草也。揭車。亦芳草。一名䒗輿。五十畝爲畦也。揭一作藒。文選作蒥荑䔾車。補曰。畦音携。揭藒䔾並丘謁切。相如賦云。雜以留夷。張揖曰。留夷。新夷。顔師古曰。留夷。香草。非新夷。新夷乃樹耳。一云。留夷。藥名。爾雅。藒車。芞輿。本草拾遺云。藒車。味辛。生彭城。高數尺。白花。芞音迄。

【案】味辛。原作味卒。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:02
雜杜衡與芳芷。

杜衡。芳芷。皆香草也。言己積累眾善。以自潔飾。復植留夷杜衡。雜以芳芷。芬香益暢。德行彌盛也。衡一作蘅。補曰。爾雅。杜。土鹵。注云。杜衡也。似葵而香。山海經云。天帝山有草狀似葵。其臭如蘼蕪。名曰杜衡。本草云。葉似葵。形如馬蹄。故俗云馬蹄香。

【案】土鹵。原作上鹵。據中華本改。見爾雅釋草。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:02
冀枝葉之峻茂兮。

冀。幸也。峻。長也。文選作葰。五臣云。茂盛貌。音俊。補曰。相如賦云。實葉葰楙。葰音峻。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:03
願竢時乎吾將刈。

刈。穫也。草曰刈。穀曰穫。言己種植眾芳。幸其枝葉茂長。實核成熟。願待天時。吾將穫取收藏而饗其功也。以言君亦宜蓄養眾賢。以時進用。而待仰其治也。文選竢作俟。

【案】待仰。原作恃仰。據別本改。俟。原作俊。據丙申本改。見朝鮮正德本、奎章閣木活字本、明州本、慶長十二年活字本文選。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:04
雖萎絕其亦何傷兮。

萎。病也。絕。落也。補曰。萎。草木枯死也。於危切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:05
哀眾芳之蕪穢。

言己所種芳草。當刈未刈。蚤有霜雪。枝葉雖蚤萎病絕落。何能傷於我乎。哀惜眾芳摧折枝葉蕪穢而不成也。以言己脩行忠信。冀君任用。而遂斥棄。則使眾賢志士失其所也。五臣云。言我積行。爲讒邪所害見逐。亦猶植芳草爲霜露所傷而落。雖如是於我亦何能傷。但恐眾賢志士。見而蕪穢不自脩也。補曰。蕪。荒也。穢。惡也。

【案】失其所。原作夫其所。據別本改。見逐。逐字剝蝕。據別本補。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:05
眾皆競進以貪婪兮。

競。並也。愛財曰貪。愛食曰婪。以一作而。補曰。並逐曰競。婪。盧含切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:06
憑不猒乎求索。

憑。滿也。楚人名滿曰憑。言在位之人無有淸潔之志。皆並進取貪婪於財利。中心雖滿。猶復求索。不知猒飽也。憑一作慿。補曰。憑。皮冰切。索。求也。書序曰。八卦之說謂之八索。徐邈讀作蘇故切。則索亦有素音。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:06
羌內恕己以量人兮。

羌。楚人語詞也。猶言卿何爲也。以心揆心爲恕。量。度也。補曰。羌。去羊切。楚人發語端也。文選注云。羌。乃也。一云歎聲也。量。力香切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:09
各興心而嫉妬。

興。生也。害賢爲嫉。害色爲妬。言在位之臣。心皆貪婪。內以其志恕度他人。謂與己不同。則各生嫉妬之心。推棄淸潔。使不得用也。故外傳曰。太山之鴟鳴嚇鴛雛。此之謂也。興心。文選誤作與心。五臣云。貪婪之人。乃內恕於己。以量度它人。謂與己同貪。若否則各生嫉妬之心。讒譖之使不得進用。補曰。貪婪之人不知其非。自恕以度人。謂君子亦有競進求索之心。故各興心而嫉妬也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:10
忽馳騖以追逐兮。

五臣云。忽。急也。馳一作駝。補曰。騖。亂馳也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:11
非余心之所急。

言眾人所以馳騖惶遽者。爭追逐權貴。求財利也。故非我心之所急。眾人急於財利。我獨急於仁義也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:11
老冉冉其將至兮。

七十曰老。冉冉。行貌。五臣云。冉冉。漸漸也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:12
恐脩名之不立。

立。成也。言人年命冉冉而行。我之衰老。將以來至。恐脩身建德而功不成名不立也。論語曰。君子疾沒世而名不稱焉。屈原建志淸白。貪流名於後世也。補曰。脩名。脩潔之名也。屈子非貪名者。然無善名以傳世。君子所恥。故孔子曰。伯夷叔齊餓于首陽之下。民到于今稱之。脩與脩同。古書通用。

【案】屈子。別本俱作屈原。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:12
朝飲木蘭之墜露兮。

墜。墮也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:16
夕餐秋菊之落英。

英。華也。言己旦飲香木之墜露。吸正陽之津液。暮食芳菊之落華。吞正陰之精蘂。動以香淨。自潤澤也。餐一作飡。五臣云。取其香潔以合己之德。補曰。飲。啜也。音蔭。餐。吞也。七安切。秋花無自落者。當讀如我落其實而取其華之落。魏文帝云。芳菊含乾坤之純和。體芬芳之淑氣。故屈原悲冉冉之將老。思飡秋菊之落英。輔體延年。莫斯之貴。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:16
苟余情其信姱以練要兮。

苟。誠也。練。簡也。五臣云。苟。且。姱。大。練。擇也。且信大擇道要而行。補曰。信姱。言實好也。與信芳信美同意。姱。苦瓜切。要。於笑切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:18
長顑頷亦何傷。

顑頷。不飽貌。言己飲食淸潔。誠欲使我形貌信而美好。中心簡練而合於道要。雖長顑頷。飢而不飽。亦何所傷病也。何者。眾人苟欲飽於財利。己獨欲飽於仁義也。補曰。言我中情實美。又擇要道而行。雖顏色憔悴。形容枯槁。亦何傷乎。彼先口體而後仁義。豈知要者。或曰。有道者雖貧賤而容貌不枯。屈原何爲其顑頷也。曰。當是時。國削而君辱。原獨得不憂乎。顑。虎感切。頷。戶感切。又上古湛切。下魚檢切。顑頷。食不飽面黃貌。頷一作頜。音同。

【案】古湛切。原作占湛切。據別本改。頜。原作頷。據備要、中華本改。集韻覃韻。頷。面黃也。或作頜。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:18
擥木根以結茝兮。

擥。持也。根以喻本。文選擥作掔。補曰。掔。啟妍切。亦持也。荀子云。蘭槐之根是爲芷。注云。苗名蘭槐。根名芷。然則木根與茝皆喻本也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:19
貫薜荔之落蘂。

貫。累也。薜荔。香草也。緣木而生。蘂。實也。累香草之實。執持忠信貌也。言己施行。常擥木引堅。據持根本。又貫累香草之實。執持忠信。不爲華飾之行也。五臣云。貫。拾也。蘂。花心也。言我持木之本。佩結香草。拾其花心。以表己之忠信。補曰。薜。蒲計切。荔。郎計切。山海經。小華之山其草多薜荔。狀如烏韭而生於石上。注云。亦緣木生。管子云。薜荔。白芷。蘪蕪。椒。連。五臭所校。校謂馨烈之銳。前漢樂章云。都荔遂芳。謂都良薜荔俱有芬芳也。花外曰萼。內曰蘂。蘂。花鬚頭點也。

【案】根本。原作根木。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:20
矯菌桂以紉蕙兮。

矯。直也。五臣云。矯。舉也。舉此香木以自比。補曰。九章云。檮木蘭以矯蕙。

【案】自比。原作自以。據別本改。檮。見九章惜誦。洪氏補注云。檮。音擣。斷木也。知其本作檮也。薈要、備要、中華三本作擣。非是。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:21
索胡繩之纚纚。

胡繩。香草也。纚纚。索好貌。言己行雖據履根本。猶復矯直菌桂芬香之性。紉索胡繩。令之澤好。以善自約束。終無懈倦也。補曰。說文。索。昔各切。草有莖葉。可作繩索。纚。所綺切。

【案】根本。原作根木。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:21
謇吾法夫前脩兮。非世俗之所服。

言我忠信謇謇者。乃上法前世逺賢。固非今時俗人之所服行也。一云。謇。難也。言己服飾雖爲難法。我倣前賢以自脩潔。非本今世俗人之所服佩。文選謇作蹇。世作時。五臣云。蹇。難也。前脩。謂前代脩習道德之人。服。用也。言我所以遭難者。吾法前脩道德之人。故不爲代俗所用。補曰。謇又訓難易之難。非蹇難之字也。世所傳楚詞唯王逸本最古。凡諸本異同。皆當以此爲正。又李善注本。有以世爲時爲代。以民爲人之類。皆避唐諱。當從舊本。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:22
雖不周於今之人兮。

周。合也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:22
願依彭咸之遺則。

彭咸。殷賢大夫。諫其君不聽。自投水而死。遺。餘也。則。法也。言己所行忠信。雖不合於今之世。願依古之賢者彭咸餘法。以自率厲也。補曰。顔師古云。彭咸。殷之介士。不得其志。投江而死。按屈原死於頃襄之世。當懷王時作離騷。已云願依彭咸之遺則。又曰吾將從彭咸之所居。蓋其志先定。非一時忿懟而自沈也。反離騷曰。棄由聃之所珎兮。摭彭咸之所遺。豈知屈子之心哉。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:23
長太息以掩涕兮。哀民生之多艱。

艱。難也。言己自傷所行不合於世。將効彭咸沈身於淵。乃太息長悲。哀念萬民受命而生。遭遇多難。以隕其身。申生雉經。子胥沈江。是謂多難也。五臣云。太息掩涕。哀此萬姓遭輕薄之俗而多屯難。補曰。掩涕猶抆淚也。逺遊曰。哀民生之長勤。與此意同。

作者: 醉月东篱 时间: 2018-8-4 11:35
大师

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:46
余雖好脩姱以鞿羈兮。

鞿羈。以馬自喻。韁在口曰鞿。革絡頭曰羈。言爲人所係累也。五臣云。言我雖習前人之大道。而爲讒人所銜勒。補曰。鞿。居依切。羈。居宜切。下文云。余獨好脩以爲常。脩姱。謂脩潔而姱美也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:47
謇朝誶而夕替。

誶。諫也。詩曰。誶予不顧。替。廢也。言己雖有絕逺之智。姱好之姿。然以爲讒人所鞿羈而係累矣。故朝諫謇謇於君。夕暮而身廢棄也。補曰。誶。音邃。又音信。今詩作訊。訊。告也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:48
旣替余以蕙纕兮。

纕。佩帶也。補曰。纕。息羊切。下云解佩纕以結言。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:49
又申之以攬茝。

又。復也。言君所以廢棄己者。以余帶佩眾香。行以忠正之故也。然猶復重引芳茝。以自結束。執志彌篤也。一云。又申之㩜茝。五臣云。申。重也。攬。持也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:49
亦余心之所善兮。雖九死其猶未悔。

悔。恨也。言己履行忠信。執守淸白。亦我中心之所美善也。雖以見過支解九死。終不悔恨。五臣云。九。數之極也。以此遇害。雖九死無一生。未足悔恨。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:50
怨靈脩之浩蕩兮。

上政迷亂則下怨。父行悖惑則子恨。靈脩謂懷王也。浩猶浩浩。蕩猶蕩蕩。無思慮貌也。詩曰。子之蕩兮。補曰。今詩作湯。湯。蕩也。孔子曰。詩可以怨。孟子曰。小弁之怨親親也。親之過大而不怨。是愈疏也。屈原於懷王其猶小弁之怨乎。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:50
終不察夫民心。

言己所以怨恨於懷王者。以其用心浩蕩。驕敖放恣。無有思慮。終不省察萬民善惡之心。故朱紫相亂。國將傾危也。夫君不思慮則忠臣被誅。忠臣被誅則風俗怨而生逆暴。故民心不可不熟察之也。民一作人。五臣云。浩蕩。法度壞貌。言我怨君法度廢壞。終不察眾人悲苦。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:51
眾女嫉余之蛾眉兮。

眾女。謂眾臣。女。陰也。無專擅之義。猶君動而臣隨也。故以喻臣。蛾眉。好貌。蛾一作娥。補曰。反離騷云。知眾嫮之疾妬兮。何必揚纍之蛾眉。此亦班孟堅顏之推以爲露才揚己之意。夫冶容誨淫。目挑心與。孟子所謂不由其道者。而以污原。何哉。詩人稱莊姜之賢。曰螓首蛾眉。蓋言其質之美耳。師古云。蛾眉。形若蠶蛾眉也。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:51
謠諑謂余以善淫。

謠。謂毀也。諑。猶譖也。淫。邪也。言眾女嫉妬蛾眉美好之人。譖而毀之。謂之美而淫。不可信也。猶眾臣嫉妬忠正。言己淫邪不可任也。以一作之。五臣云。讒邪之人。謂我善爲淫亂。補曰。謠。音遙。爾雅。徒歌謂之謠。謂謠言也。諑。竹角切。方言云。諑。愬也。楚以南謂之諑。言眾女競爲謠言。以譖愬我。彼淫人也。而謂我善淫。所謂恕己以量人。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:52
固時俗之工巧兮。偭規矩而改錯。

偭。背也。圓曰規。方曰矩。改。更也。錯。置也。言今世之工。才知強巧。背去規矩。更造方圓。必失堅固。敗材木也。以言佞臣巧於言語。背違先聖之法。以意妄造。必亂政治危君國也。五臣云。規矩。法則也。補曰。偭。音面。賈誼云。偭梟獺以隱處。錯。音措。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:52
背繩墨以追曲兮。

追。猶隨也。繩墨。所以正曲直。補曰。背。違也。墨。度名也。五尺曰墨。追。古隨字。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:53
競周容以爲度。

周。合也。度。法也。言百工不循繩墨之直道。隨從曲木。屋必傾危而不可居也。以言人臣不脩仁義之道。背棄忠直。隨從枉佞。苟合於世。以求容媚。以爲常法。身必傾危而被刑戮也。補曰。偭規矩而改錯者。反常而妄作。背繩墨以追曲者。枉道以從時。

【案】百工。原作百上。據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:53
忳鬱邑余侘傺兮。

忳。憂貌。侘傺。失志貌。侘。猶堂堂。立貌也。傺。住也。楚人名住曰傺。邑一作悒。一本注云。忳。自念貌。五臣云。忳鬱。憂思貌。悒。不安也。補曰。忳。徒渾切。悶也。鬱邑。憂貌。下文曰。曾歔欷余鬱邑兮。五臣以忳鬱爲句絕。誤矣。侘。敕加切。傺。丑利切。又上勑駕切。下勑界切。方言云。傺。逗也。南楚謂之傺。郭璞云。逗卽今住字。

【案】一本、下文、五臣以。原作一木、不文、五巨以。並據別本改。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:55
吾獨窮困乎此時也。

言我所以忳忳而憂。中心鬱邑。悵然住立而失志者。以不能隨從世俗。屈求容媚。故獨爲時人所窮困。憂一作自念。一無也字。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:55
寧溘死以流亡兮。

溘。猶奄也。以一作而。奄一作晻。下注同。補曰。溘。奄忽也。渴合切。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:56
余不忍爲此態也。

言我寧奄然而死。形體流亡。不忍以中正之性。爲邪淫之態。一無也字。

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:56
鷙鳥之不羣兮。

鷙。執也。謂能執伏眾鳥。鷹鸇之類也。以喻忠正。補曰。鷙。脂利切。擊鳥也。月令曰。鷹隼蚤

作者: 往斋 时间: 2018-8-4 11:57
自前世而固然。

言鷙鳥執志剛厲。特處不羣。以言忠正之士。亦執分守節。不隨俗人。自前世固然。非獨於今。比干伯夷是也。李善文選世作代。

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